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21-11-2024
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Sermón: 0300 - La Casa Musulmana 1- Establecimiento de la Casa Musulmana.
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 
En el nombre de Allah el Compasivo el Misericordioso   

primer sermón

Las alabanzas a Allah, a Quien alabamos y a Quien pedimos Su ayuda y guía; en Él buscamos refugio del mal que pueda haber en nosotros mismos y en nuestras acciones; a quien Allah guía nadie podrá desviar; y a quien Él desvía, nadie podrá guiar. Testifico que no hay más Dios que Allah, el Uno, sin asociados; declaramos Su poder en contra de quienes lo niegan, y testificamos que nuestro señor Muhammed –que Allah le bendiga y le de la paz– es Su Profeta, señor de la creación y de la humanidad. ¡Oh Allah! Bendice y concédele la paz a nuestro señor Muhammad, a su familia, a sus Compañeros y a la gente de la Casa, los buenos y puros, a los que mantienen viva su llamada, a los portadores de su estandarte, y tennos en tu complacencia a nosotros y a ellos, oh Señor de todos los mundos.

La necesidad de un hogar musulmán disciplinado:

Queridos hermanos fieles... En sermones anteriores hablé del tema de la adoración en doce sermones, del tema de la paciencia en sermones que están cerca de diez, y del tema del tiempo, y aquí estoy hoy abordando un tema fundamental en la vida de un musulmán, y es el tema del “hogar musulmán”.
Si la casa es recta, la sociedad también será recta, Si seguimos el Sagrado Corán y los hadices del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, encontraremos en el Sagrado Corán muchos versículos que hablan de la casa. Sobre el matrimonio, sobre el divorcio, sobre la crianza, y el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, en muchos hadices se habla sobre el hogar musulmán, sobre los derechos del padre, sobre los derechos del hijo, sobre los derechos de la esposa.
Entonces, fieles hermanos... Tenemos una gran necesidad de controlar nuestros hogares. Tenemos una gran necesidad de hacer de nuestros hogares verdaderamente hogares musulmanes, porque si los miembros de la familia son buenos la sociedad será buena y recta.

Métodos para establecer un hogar musulmán: 

1- El matrimonio:

Oh honorables hermanos... Comenzamos estableciendo esta casa musulmana, donde se establece el matrimonio, y el matrimonio, como es bien sabido, es un instinto sobre el que Allah ha hecho al hombre. Allah creó en el hombre la necesidad de la mujer, y creó en la mujer la necesidad hacia el hombre, así que el matrimonio, como es un instinto sobre el que Allah ha hecho al hombre. 

(( (Narró Saad Ibn Abu Wakas, que Allah esté complacido con él, que Uzman Ibn Mad’un, le pidió permiso al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- para que le permita abandonar las relaciones con las mujeres y consagrarse a la adoración de Allah Todopoderoso, pero el Mensajero no se lo permitió, ya que guardar la castidad por medio de abandonar los placeres de la vida y consagrarse solamente a la adoración es un abuso de la religión y una entrega a la vida monástica, lo que se considera inapropiado en el Islam. Así que si te consideras a tí mismo uno de nosotros, haz pues como nosotros hacemos) ))

[ (Citado en Mayma Al-Zawa'id: Bajo la autoridad de Uzman bin Mazoon) ]

Esta es la ley pura, esta ley que se aplica al instinto, esta ley que brota de la realidad, esta ley que el hombre conoce y sólo él se siente cómodo, Allah Todopoderoso dice, hablando de los que inventaron el monacato, dijo:

﴾ Después de ellos enviamos a Nuestros Mensajeros. A Jesús, hijo de María, le revelamos el Evangelio, e infundimos en los corazones de quienes le siguieron la compasión y la misericordia. Ellos establecieron el monacato sin que se lo hubiéramos prescrito, sólo por deseo de satisfacer a Allah, pero aún así no lo observaron como pretendían. A quienes de ellos hayan creído sinceramente les recompensaremos, pero muchos fueron corruptos.  ﴿

[ (Surat Al-Hadid: del versículo 27) ]

Se lo hubiéramos prescrito, sólo por deseo de satisfacer a Allah, pero aún así no lo observaron como pretendían.

Toda innovación es un desvío, y todo desvío conduce al Fuego:

Este tema, hermanos, nos lleva a un tema tan importante en la religión. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dice:

(( (Toda innovación es un desvío, y cada desvío conduce al Fuego). ))

[ (Segú Al-Albani, su cadena de narradores es Autentico) ]

Cualquier cosa que se introduzca en la religión que no sea parte de la religión es una innovación, y toda innovación es un desvío, y el desvío conduce al Fuego, porque Allah Todopoderoso dice:

﴾ “Se os ha prohibido [beneficiaros de] la carne del animal muerto por causa natural, la sangre, la carne de cerdo, la de todo animal que haya sido sacrificado invocando otro nombre que no sea el de Allah, la del animal muerto por asfixia, golpes, caída, cornada o matado por las fieras, a menos que haya sido herido por ellas y alcancéis a degollarlo [antes de que muera], y la del que ha sido inmolado en altares [para los ídolos]. Y [se os ha prohibido también] consultar la suerte valiéndoos de flechas, porque todo esto es un desvío. Hoy los incrédulos han perdido las esperanzas de [haceros renunciar a] vuestra religión. No les temáis sino temedme a Mí. Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra religión. Y quien, [en caso extremo] por hambre, se vea forzado [y coma de lo vedado] pero sin intención de pecar [transgredir o excederse sepa que,] Allah es Absolvedor, Misericordioso.”.  ﴿

[ (Surat Al-Ma'idah: del versículo 3) ]

“Perfeccionar” quiere decir en términos de calidad y “completar” en términos de número, porque la totalidad de los temas tratados por la religión son temas completos, que cubren todas las necesidades humanas en su viaje hacia Dios Todopoderoso, y el nivel de tratamiento de cualquier tema en un nivel completo. .

﴾ “Hoy os he perfeccionado vuestra religión, he completado Mi gracia sobre vosotros y he dispuesto que el Islam sea vuestra religión”.  ﴿

[ (Surat Al-Ma'idah: del versículo 3) ]

Por lo tanto, nadie que haya existido a lo largo de los siglos puede agregar nada a la religión, porque es la religión de Allah Todopoderoso, especialmente en materia de transacciones, pero Allah Todopoderoso nos ha dado versículos generales, y permitió a los juristas idear decisiones detalladas relacionadas con las disposiciones de tiempo y lugar.
Queridos hermanos:
(( (Toda innovación es un desvío, y cada desvío conduce al Fuego). ))
Pero el Profeta, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, en asuntos de este mundo, o en asuntos que no son parte de la religión, dijo:

(( (Aquel que introduzca una buena Sunnah tendrá su recompensa y la recompensa de aquellos que actúen sobre ella hasta el Día de la Resurrección, y quien establezca una mala Sunnah llevará su carga y la carga de aquellos que actúen sobre ella hasta el Día de Resurrección).  ))

[ (Mencionado en Sahih Ibn Mayah) ]

Es decir, quien cumplió algunos de los intereses de los musulmanes; en sus mezquitas, esto es considerado una buena Sunnah, tendrá su recompensa y la recompensa de aquellos que actúan sobre ella, quien innova una innovación en violación de los mandamientos de la religión, entonces debe llevar la carga de eso y la carga de aquellos. que obran según ella hasta el Día de la
Resurrección. 

El Islam luchó contra el monacato:

El Islam, hermanos, combatió el monacato, y Allah, Gloria a Él, lo negó a quienes lo innovaron. Dijo:
(Ellos establecieron el monacato sin que se lo hubiéramos prescrito) Y cuando lo establecieron sobre ellos mismos... Entonces exageraron y superaron los límites. (Ellos establecieron el monacato sin que se lo hubiéramos prescrito )
Y el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dice:

(( (El que tienes buenos medios económicos y no se casa no es de los nuestros) ))

[ [Lo narró Abu Daud y At-Tabarani] ]

No hay monacato en el Islam.
Oh, hermanos fieles... aquellos hombres que vinieron a la casa del Profeta, que Allah lo bendiga y le conceda paz, y preguntaron sobre su actos de adoración, así que despreciaron sus actos de adoración a comparación de sus actos. Narrado por Anas bin Malik, que Allah estar complacido con él, dice: 

(( "( Un grupos de hombres llegaron a las casas de las esposas del Profeta –que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- y les preguntaron sobre cómo el Profeta –que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- cómo realizaba los actos de devoción y cuando respondieron, parecía que lo encontraron normal y enseguida dijeron: quiénes somos nosotros ante el Profeta –que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- Al-lah Ha perdonado sus pecados pasados y futuros. Uno de ellos dijo: Yo me mantendré rezando durante toda la noche todos los días. Otro dijo: Yo ayunare todo el tiempo y nunca romperé el ayuno. Y otro más dijo: Yo me abstendré de las mujeres y nunca me casaré. El Mensajero de Al-lah -que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: Vosotros que habéis dicho esto y aquello, juro por Al-lah que soy el que más teme Al-lah entre la gente, y el más piadoso sin embargo, ayuno unos días y rompo el ayuno otros días, hago el salat parte de la noche y duermo otra parte, y me caso con mujeres. Pues quien se abstenga de mi sunnah, no será de mí"  ) ))

[ Es un hadiz autentico según Al-Albani.  ]

Queridos hermanos, el matrimonio es un instinto humano, así Allah creó a las personas tendiendo ese innato.

El matrimonio es un interés social.

Otra cosa es que el matrimonio es un interés social, Allah Todopoderoso dice:

Allah ha creado esposas de vuestra misma especie, de las cuales crea hijos y nietos...  ﴿

[ (Surat An-Nahl: del versículo 72) ]

Si comes y bebes preservas la supervivencia de tu cuerpo, y si te casas preservas la supervivencia de tu especie, y si haces buenas obras preservas la supervivencia de tu recuerdo. El hombre en su naturaleza se inclina hacia el amor de vivir eternamente; preservar su cuerpo, su género y su mención. Comes para vivir, para que la vida continúe. Te casas para que la especie humana continúe y haces buenas obras para que tu mención continúe. 

El latido del corazón de una persona le dice que la vida son minutos y segundos

Así que levantate antes de la muerte de tu recuerdo, porque el recuerdo es otra vida

* * *

[ Ahmad Shawqi ]

¡Oh, humanos! Os hemos creado a partir de un hombre [Adán] y una mujer [Eva], y [de su descendencia] os congregamos en pueblos y tribus para que os conozcáis unos a otros. En verdad, el más honrado de vosotros ante Allah es el más piadoso. Ciertamente Allah es Omnisciente y está bien informado de lo que hacéis. ﴿

[ (  Surat An-Nisa: del versículo 1) ]

Los anthropologists, los que trabaja en el campo de la geografía han descubierto que hay hombres más que mujeres, porque los hombres están expuestos a peligros de matanza, en guerras, en accidentes,… mientras que el porcentaje de mujeres son un poco más bajo. Por lo tanto, Allah Todopoderoso dice:
(…e hizo descender de ambos muchos hombres y mujeres…)
Entonces se agregó la palabra "muchos" a los hombres. De hecho, todo matrimonio es un interés social, es para preservar la supervivencia de la especie, y el matrimonio preserva el linaje. Si una persona viola las normas de salud en la comida y la bebida, solo se hace daño a sí mismo, pero si viola la ley de Allah en su relación con las mujeres, corrompe a toda la sociedad, la sociedad desune, se desintegra, entonces el matrimonio conserva los linajes. El matrimonio proteje el ego, y el matrimonio es estabilidad psicológica para ambos cónyuges, y logra la dignidad humana, este es uno de sus beneficios morales.

El matrimonio es elimina los defectos sociales:

Oh, fieles hermanos... el matrimonio que trajo el Islam purifica la sociedad del mayor flagelo que padecen las sociedades de hoy; ccaba con la decadencia moral, el libertinaje, el adulterio, la degeneración humana, acaba con la indecencia. El matrimonio es un canal limpio a través del cual se vacía la lujuria que Allah ha puesto en el hombre. El matrimonio es la forma correcta de satisfacer este deseo. El matrimonio es una fuerza motivadora. .Si nos apartamos del matrimonio, y la sociedad se dirige a cometer adulterio, e incesto, esto será una fuerza destructiva, después de que Allah Todopoderoso lo había hecho fuerza constructiva.
Queridos hermanos, el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dice, enfatizando este significado:

(( "Oh jóvenes, aquellos de vosotros que encuentren los medios para poder casarse hacedlo, ya que es mejor para poder bajar la mirada de todo lo que es jaram, y es lo mejor para salvaguardar las partes privadas"  ))

[ (Narrado por Muslim)  ]

En otras palabras es protección. 
Queridos hermanos, el matrimonio también limpia a la sociedad de las terribles enfermedades, de las cuales escuchamos en las noticias, y leemos en los periódicos, esta peligrosa enfermedad que destruyó la vida humana, y cuya aflicción aumenta día tras día a causa de la decadencia moral, por abandonar el matrimonio y aferrarse al incesto. .

El matrimonio es fuente de sosiego:

Queridos hermanos, el matrimonio, además de todo eso, proporciona al marido algo donde siente la tranquilidad y sosiego, y donde la esposa siente lo mismo. Allah el Todopoderoso:

Y entre Sus signos está haberos creado esposas de entre vosotros para que encontréis en ellas sosiego  ﴿

[ (Surat Al-Rum: del versículo 21) ]

Esta “li” en Arabe es para explicar el razonamiento, así fue creado el hombre, (… y puso entre vosotros amor y misericordia…)
Otra cosa, los niños son los hombres de mañana, son la esperanza de la nación, ¿Quién los va a criar? Sus padres. Y nadie puede ser mejo que la madre y el padre. El matrimonio es seguridad para los hijos, garantiza criar los hijo de la mejor manera y orientarlos al camino bueno.
Queridos hermanos y hermanas, el poeta Hafiz Ibrahim dice:

La madre es como una escuela, si bien la edificaras, edificarías un pueblo de buenas características 

La pasión de los padres es una de las sublimes emociones:

Otra cosa, Allah Todopoderoso ha depositado en el corazón de los hombres la emoción paternal, y en el corazón de las mujeres la emoción maternal, y estas dos son entre las emociones más sublimes que tiene el hombre, más aun es entre los motivos más efectivas. 
Existen muchos necesidades o impulsos, el impulso maternal, el impulso para comer y beber,  la necesidad de hacer el acto sexual, y la necesidad de casarse es la necesidad más fuerte entre los demás. A través del matrimonio las otras necesidades surgen, las emociones sagradas también. Uno no siente esta emoción sagrada antes de casarse, y antes de conocer el significado de paternidad. Cuando la madre saborea el significado de maternidad, su ser se cambia mucho. Del mismo modo, el joven después del matrimonio se cambia totalmente sus actitudes. En vez de preocuparse de sí mismo se preocupa de su familia. La madre se interesaba por su belleza y adorno, pero después de casarse se preocupa mas de sus hijas.
Queridos hermanos, este significado es confirmado por el Profeta, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, con la autoridad de Abu Umamah que el Profeta, que la paz y las oraciones de Allah sean con él, dijo:

(( (El creyente no se benefició después del temor de Allah mejor para él más que tener una esposa piadosa, si él le ordenara le obedecería,  si lo mirara estará complacido con ella, si la ordenara hacer algo le obedecería, y si este ausente de su casa, ella le mantendría fiel y protegería al dinero de su esposo, ))

[ Narrado por Ibn Mayah ]

¿Qué significa piadosa? Él dijo:
((Si él le manda, ella le obedece))
A veces el esposo hace un gran juramento hacer tal y tal si su esposa hace algo que no le agrade. Ella, en vez de obedecerlo, no le hace caso, sino que va en contra de su voluntad, ¡qué extraño es esto! La mujer piadosa, si le manda su esposo, le obedece…
( y si él la mira, siente contento y si le ordena algo, ella lo cumplirá, y si él está ausente, ella conservará su castidad en el dinero de su esposo)
Esta es la mujer piadosa.
El Mensajero de Allah, la paz y las oraciones de Allah sean con él, dijo:

(( (En verdad, el mundo entero es un disfrute, y lo mejor de este mundo es la mujer justa).  ))

[ (Narrado por An-Nasaaí y Muslim) ]

¿Cómo elegimos la esposa? ¿Cuáles son los factores de la selección?

Queridos hermanos, esta fue una introducción de que el matrimonio es una necesidad innata en el hombre. El matrimonio es una necesidad social, de innumerables beneficios, porque es una Sunnah profética, pero lo más importante que nos ocupa en este sermón es ¿cómo elegimos a la esposa?
Dirijo mis palabras antes de nadie a los jóvenes, a los padres de las muchachas, y a los padres de los jóvenes. En otras palabras, o bien buscar a alguien para casarse o bien buscar un esposo piadoso para tu hija, y una esposa piadosa a tu hijo. A todos los jóvenes hembras y machos dirijo mis palabras.

El primer factor en eligir la esposa es la religión:

El Profeta, la paz y las oraciones de Allah sean con él, hizo que el primer factor y criterio en la elección de una esposa sea practicar la religión. Él, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:

(( (Una mujer se casará por cuatro: por su dinero, por su linaje, por su belleza, y por su religión, así que busque la que practique la religión) ))

[ (Narrado por Bujari) ]

En otro hadiz, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dice:

(( (Al que se casa con una mujer por su alto nivel de vida que tiene y honor, Allah no lo aumentará sino en la humillación, y al que se case con ella por su dinero, Allah no lo aumentará sino en la pobreza, y al que se case con ella por su consideración como perteneciente a una linaje de alto honor, Allah no lo aumentará excepto en la humildad, y quien se casa con una mujer con la que solo quiere bajar la mirada del haram, fortalecer su castidad y su relación familiar, Allah la bendiga a ambos) ))

[ (Narrado por Ibn Hayyan bajo la autoridad de Anas) ]

Es por eso que el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, solía decir si encontraba una pareja, la decía:

(( (Que Allah os bendiga a vosotros dos y que Él os une siempre el bien) ))

[ (Narrado por Ibn Mayah) ]

¿Cómo se lleva a cabo el matrimonio?

Trasladamos a otro punto: ¿cómo se busca el matrimonio? ¿Se hace con una pregunta casual, con una indagación ingenua, con investigación simple, con un encuentro casual? No, esto es un gran error, fíjense bien a la siguiente historia que os he comentado muchas veces en breve, pero ahora les cuento en detalle:
Omar inb Al-Jattab, uno vino a él para alabar a otro, entonce Omar le preguntó:
¿Conoces a este hombre?
Él dijo: sí.
Entonces le preguntó: ¿Eres su vecino y conoce todos sus asuntos?
Él dijo: no.
Le preguntó: ¿Lo acompañaste en un viaje en el que se conocen las buenas morales?
Él dijo: no.
Le preguntó: ¿Has hecho algún comercio con él (tratar con dirhams y dinares), por lo cual se conoce la piedad de un hombre?
Él dijo: no.
Omar le gritó y le dijo: ¿Ta vez lo viste de pie y sentado rezando en la mezquita, haciendo postraciones y inclinaciones durante sus oraciones?
Él dijo que sí.
Omar le dijo: Vete, es que tú no lo conoces.
Cuántos matrimonios se construyeron sobre un testimonio fugaz, sobre un testimonio ingenuo, sobre un dicho ridículo: al principio cree que es una buena persona, pero descubre que es maliciosa, alejado de la práctica de la religión, inmoral, y bebedor de alcohol. Por lo tanto, hay que verificar bien la moral del joven, porque antes de aceptarle como comprometido debes investigar bien, de lo contrario te arrepentirás profundamente.
Queridos hermanos, esto es lo que hizo Omar. Él le dijo: ¿Acaso le acompañaste en algún viaje? Porque en los viajes se conocen los buenos modales ¿Lo trataste con dirhams y dinares? Porque tratar con la gente con dirhams y dinares, se conoce la piedad de la gente, ¿eres su vecino? Porque si lo eres entonces conoces sus entradas y salidas (sus asuntos)? Él dijo: No. Entonces Omar dijo: ¿Quizás lo viste rezando en la mezquita, haciendo inclinaciones y postraciones? Él dijo: Sí, entonces Omar dijo: Hombre, tú no lo conoces, tráeme a alguien que te conoce, este hombre no te conoce.
Así es, cuando alguien llama a tu puerta para pedir la mano de tu hija, investiga bien quien es, porque tu hija es bajo tu confianza y cuidado, y la responsabilidad no se levantará de ti si no eliges un buen hombre y piados como marido para ella. El Día de la Resurrección, ella dirá: “Oh, Señor, no entraré al Infierno hasta que mi padre haya entrado antes que yo, porque él fue la razón de mi desviación.” Entonces, antes de casar a la hija, uno debe investigar cuidadosamente sobre el joven.

Allah mira a los corazones, no a las imágenes.

Otro punto, 

(( Allah Todopoderoso no mira vuestras formas y cuerpos, sino vuestros corazones y vuestras acciones ))

[ (Según la autoridad de Al-Albani) ]

Cada vez que leéis el Noble Corán, decís: Allah Todopoderoso ha dicho la verdad, ¿acaso Allah no dice?:

﴾ (… una esclava creyente es mejor que una idólatra aunque os guste, y no caséis a los idólatras con vuestras mujeres a menos que acepten la fe; un esclavo creyente es mejor que un idólatra aunque os guste. Ellos conducen al Infierno, mientras que Allah os promete el Paraíso con Su anuencia y el perdón, y aclara Sus preceptos a los hombres para que recapaciten.) ﴿

¿acaso Allah no dice?:
(Una esclava creyente es mejor que una idólatra, aunque te guste)

[ (Surat Al-Baqarah: del versículo 221) ]

Este es el criterio que se menciona en el Noble Corán, por lo que la elección de una esposa debe hacerse sobre la base de su practica del Islam. Si se hace sobre la base de la religión, entonces la esposa será una bendición.

Facilitad los medios del matrimonio:

Otro punto más, este discurso está dirigido a los hombres jóvenes, pero si dirigimos la palabra a los padres de las chicas, pues el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

(( (Si uno que os complace su religión, y su sinceridad, pide la mano de una de vuestras hijas, darle su consentimiento, y si no lo hacéis estaréis propagando una gran fitna en la tierra) ))

[ (Narrado por At-Tabarani) ]

El adulterio y el incesto reemplazan el matrimonio si complicamos el tema para los jóvenes, Allah Todopoderoso en Su Libro, en indicaciones muy precisas, ¿Qué es lo que le dijo Shuaib a Moisés cuando se casó con su hija?, dijo: 

﴾ (Dijo [el padre de las dos mujeres a Moisés]: Quisiera casarte con una de mis dos hijas a condición de que trabajes con nosotros durante ocho años, y si deseas quedarte diez será algo que tú hagas voluntariamente. Ésta no será una tarea difícil ni pesada; me encontrarás, si Allah quiere, entre los justos.) ﴿

[ (Surat Al-Qasas: del versículo 27) ]

Esta es una indicación precisa de Allah Todopoderoso en este asunto.

Elegir una buena madre (esposa):

La otra cosa es que debéis elegir para vuestros hijos una buena madre, de buena familia, que vivía en un ambiente bueno y puro, de buen crianza y que venía de un buen linaje. Es por eso que le preguntaron una vez a Omar: ((¿Cuál es el derecho de un hijo sobre su padre? ¡Qué genio! Omar, que Allah esté complacido con él, dijo: “Elegir bien a su madre, el primer derecho de un hijo que aún no ha nacido está sobre su padre, es elegir bien a su madre, elegirle bien su nombre y enseñarle el Corán.” Este es uno de los derechos del hijo sobre su padre.
El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

(( (las gentes no son iguales en sus cualidades, el mejor de ellos en la época de la ignorancia es el mejor en la época islámica, si comprenden. El mejor entre la gente del Islam los que detestan más a la época de la ignorancia. Y la peor gente es la que tiene dos caras; muestra una cara con su relación con unos y otra cara con otros.) ))

[ (Narrado por Bujari) ]

Elige la familia de educación alta, elige la familia que educa a sus hijos un nivel alto de educación, la familia tranquila, la familia que busca el conocimiento islámico, la familia que preserva los modales, y de pudor...
(,,,las personas son calidades, el mejor de ellos en la época de la ignorancia es el mejor en la etapa islámica, si comprenden. Y cuidaos de buscar mujer “jadrra el diman”. se le preguntaron: ¿Qué significa eso? Dijo: la mujer bella que fue criada en un ambiente malo.)

[ (Según Al-Albani, es un hadiz muy débil) ]

Es como el ejemplo de la planta que brille de su color verde sin embargo, fue plantad en la basura, este es el ejemplo de “Jadraa el diman”.  ((la mujer bella que fue criada en un ambiente malo.))
El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

(( (Elijad una buena mujer que casarse, casaos con aquella que esté a vuestro nivel en todo, y casad a vuestras hijas con ella)).  ))

[ (Lo narró Ibn Mayah y Al-Baihaqi) ]

Debes elegir para tu hija a quien esté capacitado para ella, y el tema de la competencia en el matrimonio es un tema muy detallado en la jurisprudencia islámica.

(( (Elige la mujer buen para matrimonio, pues el linaje es fuerte y afectuoso) ))

[ (De los hadices de Ihyaa narrado por Aisha) ]

Estos son todos hadices proféticas:

(( (Elige donde echar tus espermas, porque las mujeres dan a luz a niños que semejan a sus hermanos y hermanas).  ))

[ (Citado en el libro de Al-Albani “Assilsilah ad-Daifah) ]

(( (Casaos con una que creció bajo la educación buena, porque la raza es una fuerte)  ))

[ (Lo narró Ibn Adi y Ad-Dailami) ]

Otro punto, uno de los hombres justos aconsejó a su hijo y le dijo: “Oh, hijo mío, el que busaca matrimonio es como el implantador, así que uno debe tener much cuidado dónde pones su semilla, y la mala raza raramente da a luz buen linaje, así que elijad bien vuestra mujer aunque se demora tu casamiento.” Si el matrimonio se retrasa, no te apresures en casarse, elijad bien pues vuestra incluso si se toma un buen tiempo.

No casarse con parentescos:

Queridos hermanos, Otro factor en el éxito del matrimonio es eligir la mujer que no sea una de las familiares. Hace varios años, se realizó en Damasco una semana del conocimiento, y esto se realiza todos los años, y el tema de la especialización en medicina fue "eugenesia". ", y vinieron muchos médicos de diferente países del mundo. Dieron conferencias sobre los últimos hallazgos de la ciencia sobre el tema de “la eugenesia”. Al final de todas estas conferencias, el director de la Academia Científica Árabe, que Allah Todopoderoso lo tenga en Su Misericordia, se puso de pie y dijo: Un resumen de todas estas conferencias esta en un hadiz donde el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

(( (No os casaos con una mujer de vuestras familiares, para que no mereis débiles))  ))  

Es decir, cuando los parientes se casan entre sí, tendrán descendencia de cuerpo débil. La debilidad en la estructura física se consagra, pero cuando se casan con no parientes, los cónyuges tendrán hijos dotados de cuerpos fuertes, inteligentes. Pues, si queremos una generación bien construida, inteligente e genuina, entonces el matrimonio debe llevarse a cabo entre un hombre y un mujer de familias no sanguíneas, porque el salud del niño es una garantía de tener un cuerpo sano, libre de enfermedades transmisibles y los defectos genéticos. También es una manera de ampliar el círculo de conocerse el uno el otro y fortaleciendo los lazos sociales. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:

(( (No os casaos con parentescos, para que el niño no se nazca con un cuerpo débil).  ))

[ (Lo menció Al-Albani en “As-Silsilah Ad-Daifah) ]

Débil, frágil, con muchas enfermedades. ((No os casaos con parentescos, para que el niño no se nazca con un cuerpo débil)) Este es un tercer factor. Entonces los tres factores son: la religión, el honor (buen linaje), alejarse de contraer matrimonio entre un hombre y una mujer que vienes de la misma linaje. 

Casarse con una mujer virgen:

El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(Es mejor casarse con vírgenes). Porque la mujer viuda tenía un esposo, y éste tenía parientes, con muchas disputas y problemas entre los miembros de ambas familias. Es por eso el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, que Al-Bujari, bajo la autoridad de que Aisha, que Allah esté complacido con ella, dijo: Dije:

(( (Oh Mensajero de Allah, ¿qué harías si bajaras a un valle, donde hay un árbol, del cual alguien había comido, y al mismo tiempo encontraras otro árbol del cual nadie había comido algo de sus frutas, entonces bajo cual árbol dejarías tu camello? Él dijo: Bajo el árbol que nadie estuvo antes disfrutándose de él)), ella quiere decir que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, no se casó con otra virgen más que ella.  ))

[ (Narrado por Bujari) ]

Con estas palabras, ella quiso confirmar ante el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, su virtud sobre el resto de sus esposas, exactamente como hace toda mujer que tiene celos de su marido.
Como dijo El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él:

(( (Casad con mujeres vírgenes, porque ellas son dotadas de útero fértil, dicen palabras dulces a sus maridos, engañan menos que las viudas, y se complacerán con lo poco de lo que tienen).  ))

[ [Narrado por Ibn Mayah] ]

Dicen buanas palabras a sus esposos, su posibilidad de dar a luz es mayor que las mujeres que ya dieron a luz, y hacen menos actos malignos que las viudas. Cuatro características que distinguen a una virgen de las otras; pronuncian dulces palabras al conversar con sus esposos. Esta es la interpretación del hadiz, sus palabras son dulces como la dulzura de la miel, con úteros son fértiles, de carácter menos malicioso que las otras, y se complacen fácilmente.
Un punto más: Un hombre narró del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, decir:
Un hombre vino para ver al Profeta –que Allah le bendiga y le de la paz- y le dijo: he encontrado a una mujer guapa y rica para casarse, pero ella es estéril, ¿me recomiendas casarme con ella? El Profeta respondió: “No”. El hombre volvió una segunda vez con la misma pregunta, y el Profeta se lo prohibió. Vino por tercera ver, y el Profeta le dijo:

(( “Casaos con mujeres fértiles y amistosas, pues de esta forma me sentiré orgulloso de vosotros ante las generaciones, en el más allá.”   ))

[ [An-Nasa'i, Abu Dawud] ]

Una mujer fértil, quier decir que lo más hermoso en una mujer es su cariño hacia su marido. En cambio la mujer que pronuncia palabras duras a su marido y descuida sus necesidades, nadie desea tenerla como esposa. El criterio del Profeta con respecto a la mujer es ser fértil y la amable.
Dirijo mis palabras a todo padre que tiene jóvenes que desean casarse, estas son las normas de casamiento.
Queridos hermanos tened mucha atención de vuestras acciones antes de ser cuestionados por Allah y analizad vuestras acciones ante que se analicen sobre vosotros y sabed que el Ángel de la Muerte nos ha sobrepasado a otros y sobrepasó los otros para tomar nuestras almas, así que debemos ser cautivos, el hombre bueno es quien acusa a sí mismo, y realiza obras buenas para después de la muerte, e el hombre incapaz es quien sigue sus deseos y deseó que Allah le daría sus deseos-

Las alabanzas a Allah Señor de los mundos 

* * *

El segundo sermón

las alabanzas son para Al-lah, Señor de los mundos,  testifico que no hay dios sino Allah el amigo de los justos, y testifico que Muhammad es Su siervo y Su Mensajero, el más amado por Allah entre toda la creación. Que la paz y las bendiciones de Allah sean con Él, con Su familia, y con todos Sus compañeros.

El valor de bajar la vista del haram:

Queridos hermanos... En cuanto a los casados, Allah Todopoderoso ha legislado en Su Libro el juicio de bajar la mirada de todo haram (ilícito). Allah Todopoderoso dijo:

﴾ (Diles a los creyentes [¡Oh, Muhammad!] que recaten sus miradas y se abstengan de cometer obscenidades [fornicación y adulterio], pues esto es más puro para ellos. Ciertamente Allah está bien informado de lo que hacen)  ﴿

[ (Surat An-Nur: del versículo 30) ]

El primer valor es la conciliación conyugal:

Es como si Allah hiciera el valor de la armonía conyugal, y de la felicidad conyugal, hizo su precio bajar la mirada. Quien baja la mirada de las prohibiciones que Allah nos ordena no violar, Él echará dulzura en su corazón hasta el día en que Le encontrará. Esto es el primer precio.

El segundo precio es satisfacerse con el decreto de Allah en tener a su esposa:

﴾ ¡Oh, creyentes! No es lícito tomar a las mujeres como objeto de herencia, ni impedirles o forzarlas a que vuelvan a casarse para recuperar parte de lo que les hayáis dado [como en la época pre-islámica que la mujer al enviudar pasaba a depender de los parientes y allegados del difunto, quienes tenían derecho a casarse con ellas y decidir sobre su futuro]. Si vuestras mujeres cometieran una inmoralidad, podéis presionarlas de modo tal que sean ellas quienes soliciten el divorcio para que en este caso os devuelvan parte de lo que les hayáis dado [de dote]. Tratad bien a vuestras mujeres en la convivencia. Y si algo de ellas os disgusta, es posible que Allah haya decretado a pesar de esto un bien para vosotros. .  ﴿

[ (Surat Al Nisaa) ]

Así que este verso:

﴾ (Es posible que detestéis algo y sea un bien para vosotros, y que améis algo y sea un mal para vosotros. Allah sabe y vosotros no sabéis.) ﴿

[ (sura de Al-Baqara: 216) ]

El que está satisfecho con el Decreto de Allah, y la esposa que está satisfecha del Decreto de Allah, descubre los aspectos positivos. Uno de los signos de los inteligentes, uno de los signos de las personas exitosas que brilla en sus vidas, uno de los signos de esos hombres exitosos es descubrir los aspectos positivos en sus esposas. Si solo buscas los puntos negativos y las deficiencias en ella, entonces serás entre los maridos más miserables. Pero si te fijas solo en las características y virtudes y pasas por alto las deficiencias, entonces serás entre los esposos más felices ¿Qué dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él?

(( (Un creyente no debe odiar a una creyente, si no detesta algún moral de ella estará complacido con ella por tener algo en ella) ))

[ [Narrado por Muslim] ]

Es decir, ser un hombre que no odia. Escribe en una hoja los puntos positivos y negativos de esposa, pues si tiene puntos positivos más que los negativos, entonces debes saber que ella es una buena mujer.

El tercer precio: La integridad produce cariño

Otra punto, cuanto mejor tu relación con Allah Todopoderoso es, te adhiera más a Su mandato, y a medida que establezcas las enseñanzas de Allah en tu hogar, Allah creará para ti el afecto entre ti y tu esposa. Esto se hace por Allah, y la evidencia de está establecida en el siguiente dicho de Allah:

﴾ Y entre Sus signos está haberos creado esposas de entre vosotros para que encontréis en ellas sosiego, y puso entre vosotros amor y misericordia. Por cierto que en esto hay signos para quienes reflexionan. ﴿

[ Sura de Los Romanos: 21 ]

¿Cuál es el sujeto del verbo “haber creado”? Allah Todopoderoso:
((…y puso entre vosotros amor y misericordia…)). es decir, si obedeces el mandato de Allah y te abstienes de lo que Él prohíbe en tu hogar, Allah el Altísimo te asegurará tu armonía matrimonial, Allah asegurará esta armonía matrimonial. Y si el matrimonio se basa en la desobediencia a Allah, si complaces a la esposa y desobedeces a Allah, si te avergüenzas de la gente y no te avergüenzas de Allah, si tomas a la ligera los mandamientos de la religión, si toleras las salidas de tu esposa, cuando ella sale de con ropa escandalosa, que de ninguna manera satisface a Allah Todopoderoso, entonces se crean problemas en la casa, y entonces Satanás se hace cargo de la discordia y la separación entre ambos. Satanás provocará discordia conyugal, la disputa conyugal, las peleas, el odio, el rencor, las maldiciones, los insultos, palabrería, y los niños pagan el precio de todo esto, entonces si el matrimonio se construye sobre la obediencia a Allah, Él se encarga de la reconciliación entre los cónyuges, y si se construye sobre la desobediencia a Allah, Satanás se hace cargo. En el Noble Corán hay un verso que transmite tranquilidad a todo marido y buenas nuevas. Ha dicho el Todopoderoso:

﴾ Y escuchamos su súplica, y le agraciamos con [su hijo] Juan, pues hicimos que su mujer fuera otra vez fértil. Les agraciamos porque siempre se apresuraban a realizar obras buenas, Nos invocaban con temor y esperanza, y eran sumisos.) ﴿

[ Sura de Los Profetas: 90 ]

Así que Allah Todopoderoso es capaz de mejorar las actitudes de tu esposa. De aquí dijo uno de los imanes, creo que era el Imam Al-Sha'rani, dijo: “Conozco mi posición ante mi Señor por la moral de mi esposa.” 

La suplica

Las alabanzas son para Alalh, Señor de los mundos. Alabamos a Allah que nos ha guiado a este religión, y sin Él no habríamos sido guiados. Oh Allah, guíame! Hazme de los que has guiado y sálvame de entre los que has salvado. Concédenos el bien salud al igual los que has concedido el bien salud, sálvanos del mal que has decretad sálvanos del mal que has decretado y no se humillará a quien es Tu amigo y no será poderoso quien lo tomas como enemigo y no se humillará a quien es Tu amigo y no será poderoso quien lo tomas como enemigo, pedimos Tu perdón y nos arrepentimos a Ti ¡Oh Allah! guíanos a la mejor moralidad, protege este din que es nuestro sustento y protege nuestra tierra que es donde vivimos y protege nuestra última vida a la cual nos dirigimos, haz que nuestra vida sea una acumulación de buenas obras y que nuestra muerte sea una manera de evitar el mal ¡Oh Allah! Señor de los mundos, haz que sea suficiente lo que Tú me has decretado como permitido que no me permita necesitar de lo ilícito haz que sea obediente a Ti a no ser desobediente y otórgame una provisión que me permita no necesitar de la de otros, Oh Allah! No nos hagas seguros de Tu maquinación ni nos deshonres. No me hagas olvidar Tu recuerdo ¡Oh Allah! Bendice y concédele la paz a nuestro señor Muhammad a su familia, a sus Compañeros y a la gente de la Casa   ¡Oh Allah! Con Tu poder, otorga la victoria al Islam y a los musulmanes donde sea, otórgales la victoria dondequiera que se encuentren en las cuatro esquinas del mundo, Señor del Universo. Oh Allah! muéstranos tu poder contra tus enemigos, Tú eres el Más Generoso.
¡Oh Allah! Protege este din que es nuestro sustento, y protege nuestra tierra que es donde vivimos, y protege nuestra última vida a la cual nos dirigimos. Haz que nuestra vida sea una acumulación de buenas obras, y que nuestra muerte sea una manera de evitar el mal. 
¡Oh Allah! Borra nuestros pecado, cubre nuestros defectos, acepta nuestro arrepentimiento, libéranos de nuestros deseos, facilita nuestra salvación. Realice nuestras esperanzas que Te satisfacen y concédanos el poder de hacer buenas obras, Oh Señor nuestro, Señor de los mundos.
Oh Allah, concédenos de nuestros cónyuges y descendencia el consuelo de nuestros ojos, y haznos entre la gente justa, oh Todo Misericordioso.
Oh Allah, Eres el Más Generoso de los Generosos, exalta la palabra de verdad, exalta Tu palabra, apoya al Islam, honra a los musulmanes y guía a sus gobernantes del este y del oeste hacia lo que amas y con lo que te haga satisfecho. Eres capaz de hacer lo que deseas y responder a las suplicas.

Las alabanza a Allah el Señor de los mudos

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