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23-11-2024
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Interprétation du Coran (1421 H)- L'interprétation des Ayats-des Sourates Alkalam-AlAn'am -Leçon (09-52) : Les Infortunes.
   
 
 
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux  
 

Les Infortunes :

 Louanges à Allah Le Seigneur de l'univers, Bénédiction et Paix sur le Prophète Mohammed qui croit en la promesse, le digne de confiance.

 Chers frères,

 C’est un gage de succès (Pour le croyant), de la part d’Allah (Puissance et majesté à Lui) que l’interprétation pédagogique qu’Il fait de l’état d’infortune. En effet, il existe une grande différence entre manifester des états d’âme tels que garder rancune ; être en peine ; être sujet à des réprobations, et subir une infortune de la part d’Allah qui, en définitive, n’est que témoignage de Sa Clémence permettant de se propulser vers Lui.
 Allah-Louanges à Lui-nous a chargés de porter le fardeau de la probité, nous en a révélé ses éléments,L’univers, tout entier témoigne de sa Perfection, de Sa Singularité et de Son Existence.  Ta nature instinctive te permet de distinguer l'erreur facultés d’esprit te guident vers Lui ; une voie droite te sers de référence ; un désir puissant te pousse vers Lui, d'un choix qui évalue ton labeur. Si Allah en nous donnant ces éléments, nous a aussi fourni Le Coran et les Prophètes, à ce moment tout pourrait prendre fini, mais que fait Allah après cela ? Il est Le Seigneur de l'univers.

La rigueur d'Allah et ses épreuves sont une sorte de correction pour l'homme :

     S'il t'arrive de t'égarer, de suivre ton instinct ou ta passion, Allah te redresse, t'administre une infortune qui n'est en fait de Sa Part pure Clémence, Sagesse, Affection, et Attention.  Lorsqu'on comprend véritablement cette Infortune comme le veut Allah, L’affection d'Allah augmente. Je jure,chers frères, si vous voyez une mosquée bondée de prieurs, sachez que 90% de ces gens ont été ramenés à Lui par Sa Clémence, ont été invités à Sa Porte pour se repentir. Les Infortunes sont au service de l'homme.
  Lorsque les propriétaires du verger jurèrent

17. Nous les avons éprouvés comme Nous avons éprouvé les propriétaires du verger qui avaient juré d’en faire la récolte au matin
19. Une calamité de la part de ton Seigneur tomba dessus pendant qu’ils dormaient, Tel fut le châtiment

 Ils ont été surpris de déceler que quelqu'un avait piétiné le terrain et avait pourri la production, ils s’adressèrent alors mutuellement des reproches.

28. Le plus juste d’entre eux dit : «Ne vous avais-je pas dit : Si seulement vous avez rendu gloire à Allah !»

29. Ils dirent : «Gloire à notre Seigneur ! Oui, nous avons été des injustes».

 Toute torture qu'Allah administre à ses créatures à n'importe quel moment et dans n'importe quel lieu est dans le seul but de voir ses chères créatures Lui revenir.
 -Qu'as—tu donc ma fille ?
 -Une fièvre, maudite soit-elle !
 -Ne la maudis pas, je jure Par Celui Qui détient l'âme de Mohammed, que cette fièvre ne quitte le croyant qu'après l'avoir purifié.
 Les maladies sont expiatrices, en ce qui concerne la foi. L'important, c'est d’appréhender les infortunes à leur juste valeur, en en ayant une compréhension correcte de leur valeur éducative telle qu'Allah le désire. Personne ne peut y échapper, même les riches, les forts et les sains. Allah dispose des millions et des millions de remèdes, ou que tu sois dans le pays le plus affiné, tu auras affaire aux moyens de correction. Allah est omniprésent pour te surveiller et t'éduquer, ceci explique la Sourate :

(Louange à Allah Seigneur des mondes.)

 Aucun croyant n'est soustrait à l'infortune et quelle attitude adopte-t-il, alors, lorsqu’il y est confronté ? Il prend l’engagement auprès d’Allah de se racheter. Mais très vite il manque à sa promesse, l'épreuve se dissipe, la maladie s'estompe, ce fantôme effrayant se transforme en calmant, et l'homme retourne à la désobéissance. C’est en raison de cela qu’Allah a dit :

102. Et Nous n’avons trouvé chez la plupart d’entre eux aucun respect de l’engagement ; mais Nous avons trouvé la plupart d’entre eux pervers.

 N'aimerais-tu pas ne point faire partie de ceux qui sont visés par cet Aya ? Par contre, N'aimerais-tu pas être concerné par ces autres Paroles Divines suivantes ?

37. et celles d’Abraham qui a tenu parfaitement [sa promesse de transmettre]

 Si tu Lui donnes solennellement ta parole lors du (Petit ou Grand Pèlerinage) au moment où tes lèvres touchent La Pierre Noire, ne te sentirais-tu pas gêné d'y manquer ?

 Suis donc cette Aya :

(63. Dis : «Qui vous délivre des ténèbres de la terre et de la mer ?» Vous l’invoquez humblement (4) et en secret : «S’Il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants)

 J'ai fait allusion à cette Aya, car Allah-Loué soit-Il annonce : Tu es toujours à sa merci, si tu ne crains rien pour ta santé, il y a ton revenu, ta femme, tes enfants

(65. Dis : «Il est capable, Lui, de susciter contre vous, d’en haut, ou de dessous vos pieds (5), un châtiment, ou de vous confondre dans le sectarisme. Et Il vous fait goûter l’ardeur [au combat] les uns aux autres.» Regarde comment Nous exposons Nos versets. Peut-être comprendront-ils ?)

(63. Dis : «Qui vous délivre des ténèbres de la terre et de la mer ?» Vous l’invoquez humblement (4) et en secret : «S’Il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants.)

 Allah disposes de plusieurs sortes de tortures : la foudre, le projectile, la bombe, tout ce qui vient d'En-Haut, le tremblement de terre, les mines et tout ce qui cause la mort.

 Tu es toujours à sa merci, si tu es en pleine forme, il y a ton argent, ton emploi, ton épouse, ou tes enfants.

(65. Dis : «Il est capable, Lui, de susciter contre vous, d’en haut, ou de dessous vos pieds (5), un châtiment, ou de vous confondre dans le sectarisme, ou de dessous vos pieds.)

 Diverses sortes de châtiments te guettent : une foudre, un projectile, une bombe

(un châtiment, ou de vous confondre dans le sectarisme. Et Il vous fait goûter l’ardeur [au combat] les uns aux autres.)

     Tous ceux-là sont des châtiments qui viennent d'En-Haut, le tremblement de terre, la mine ou n'importe quelle chose. Tous les géants de la terre s'insèrent sous la Correction d'Allah-Loué soit-Il-. On avait interrogé Timor-Ling : (Qui es- tu ?) Et lui de répondre: Je suis la colère d'Allah !

(un châtiment, ou de vous confondre dans le sectarisme. Et Il vous fait goûter l’ardeur [au combat] les uns aux autres.)

     Même les géants sont incorporés dans cette Aya.
     En bref, si tu saisis ce Qu'Allah désire, tu seras chanceux. Chères créatures, en récoltant du bien, remerciez Allah, le cas contraire, vous serez les seuls blâmés.

L'invocation d'Allah s'impose à tout moment :

     Un de nos frères m'a rendu visite il y a deux ou trois mois et m'a relaté qu'il venait juste de la clinique d'un psychologue non musulman, car il craignait avoir un problème psychologique, eh bien sais-tu ce qu'il m'a Dit ? Que le psychologue en question lui avait signifié que son problème à lui est qu’ il se sentait coupable envers Allah ; en conséquence, il lui préconisa comme remède de se rendre aux mosquées pour se réconcilier avec Allah, pour l'invoquer, pour chercher à Lui plaire car, Figurez-vous, ce spécialiste non musulman conseille à son patient de retourner à l'islam ! S'il avait été des nôtres, il se serait réveillé avant la Salat d'Alfajer, aurait fait deux Rak'ats, aurait invoqué Allah en se prosternant. N'as-tu pas besoin de Lui ? Chacun de nous a des millions de besoins.

((On tient de Al Aghra Abi Mouslim qui rapporte de Abi houraïrata et de Abi Sahidine, tous les deux témoignant que le Prophète (PSL) a dit qu’Allah, au dernier tiers de la nuit descend et interroge « Qui me demande et que je lui accorde ? Qui sollicite mon pardon et que je lui pardonne ? Hafaane précise que Abou hawaanat le rapporta parmi les hadiths rapportés de Abi Iss’haaqha. L’on nous transmit par la suite qu’il l’entendit de Issra’il auquel on rangea ce hadith.))

     Si l'un de nous avait pris l'habitude d'accomplir deux rak'ats avant l'aurore, de quémander à Allah les bienfaits d'Ici-Bas et de L'Au-Delà. Quelqu'un m'avait confirmé avoir invoqué Allah comme s'Il lui était apparu : C’est ainsi, qu’à ce propos, le Prophète (PSL) dit :

((...Que tu adores Allah comme si tu Le voyais, si tu ne Le Vois pas, Il te Voit…))

     Ô Allah, la nuit ne s'embellit qu'à travers Ton Invocation, le jour n'est guère beau qu'à travers les services rendus à tes créatures, Allah –Loué soit-Il- daigne nous employer dans la servitude de ses esclaves en nous accordant le privilège de nous consacrer à des œuvres utiles. Quelle a été donc l’invocation du Prophète Moîse à ce propos ?

(Seigneur, j’ai grand besoin du bien que tu feras descendre vers moi)

 Ô Allah j'ai fort besoin de faire œuvre utile. En vérité, La richesse est celle que procurent les bonnes œuvres, et la pauvreté est la pénurie en ces bonnes œuvres, car la mort est la fin de tout :  Elle anéantit le bien du riche et met fin à la pénurie du démuni, la faiblesse du faible et la santé des biens portants, l’état de morbidité des malades, le charme du charmant et la laideur du moche, le décès met fin à tout, mais qu'est-ce qui reste après ? Ce sont Les bonnes œuvres qui te rendent soit riche soit pauvre.
  Alors, lorsque tu comprends La Force d'Allah, on décèle dans les références relatées, Allah –Loué Soit-Il-te Souhaite la Paix, Ô Mohammed et te Dit :

(J'ai Inspiré au monde ici- bas qu'il permette, qu'il perturbe, qu'il resserre, qu'il persécute mes adeptes afin qu'ils aiment Me Rencontrer)

Al Jame'h Al Saghir de Jalal Eddin Al Siout

Rien ne t’affectera de la part d’Allah que ce qui t’est prédestiné :

 Tu as été créé pour L'Au-Delà, si tu te fies à ce monde ici-bas, Allah t’affligera, ce monde terrestre a été créé pour ton bonheur, mais aussi pour ton malheur. Aussi, te rend t-il insatisfait dans tes désirs de ce monde Lorsqu'Allah Aime Son Serviteur Il le met à l’épreuve ; s’il fait montre de patience, il le choisit ; s’il témoigne de sa reconnaissance (par ses remerciements), Il s’en satisfait; ceci est une chose Dans La Sourate Al A'na'm,Ibrahim Le Père Des Prophètes dit :

(Quand la nuit l’enveloppa, il observa une étoile)

 Cela est un exemple pour nous

(et dit : «Voilà mon Seigneur !» Puis, lorsqu’elle disparut, il dit : «Je n’aime pas les choses qui disparaissent».)

 Qu'est-ce-que les gens adorent en ce monde ? Ils adorent le soleil, la lune, les pierres, les édifices, les vaches, les rats, des dieux qui me sont inférieurs ou même leurs passions. Le Prophète Ibrahim a dit :

78. Lorsqu’ensuite il observa le soleil levant, il dit : «Voilà mon Seigneur ! Celui-ci est plus grand» Puis lorsque le soleil disparut, il dit : «Ô mon peuple, je désavoue tout ce que vous associez à Allah.

 Cela signifie qu'il s'est proposé des hypothèses au sujet du Créateur : soit le soleil, ou la lune ou l'étoile et lorsqu'ils s’éclipsèrent tous, il s'est demandé qui dirige l'Espace en leur absence ? Il prit la résolution alors :

79. Je tourne mon visage exclusivement vers Celui qui a créé (à partir du néant) les cieux et la terre ; et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associés.»

 Les Savants estiment que :

 L'adoration est un culte volontaire, accompagnée d'un amour sincère elle n'est guère obligatoire, celui qui obéit à Allah sans l'aimer est incapable de l'adorer, de même pour celui qui l'aime sans lui obéîr.

79. Je tourne mon visage exclusivement vers Celui qui a créé (à partir du néant) les cieux et la terre ; et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associés.»

     Cette Force effrayante, je ne la crains pas, à moins qu' Allah ne permette qu' elle me parvienne.  C'est une situation parfaite, j'ai peur des maladies, des géants et des méchants si Allah leur permettent de me causer du tort, sinon je ne ressens aucun effroi ; mes rapports sont directement avec Allah.

(81. Et comment aurais-je peur des associés que vous Lui donnez, alors que vous n’avez pas eu peur d’associer à Allah des choses pour lesquelles Il ne vous a fait descendre aucune preuve ? Lequel donc des deux partis a le plus droit à la sécurité ? (Dites-le) si vous savez.)

     Je jure par Allah que la sécurité n'est connue que par le croyant.

82. Ceux qui ont cru et n’ont point troublé la pureté de leur foi par quelque iniquité (association), ceux-là ont la sécurité ; et ce sont eux les bien-guidés».

4. qui les a nourris contre la faim et rassurés de la crainte !

     Si tu n'es pas assez croyant, Il te sèmera la crainte au cœur.

(Ceux qui ont cru et n’ont point troublé la pureté de leur foi par quelqu’inéquité (association), ceux-là ont la sécurité ; et ce sont eux les bien-guidés»)

     être croyant ne suffit pas, il y a une deuxième condition, celle d'éviter la tyrannie

(Ceux qui ont cru et n’ont point troublé la pureté de leur foi par quelque iniquité(association), ceux-là ont la sécurité ; et ce sont eux les bien-guidés»..)

        Maintenant on est arrivé à la fin.

90. Voilà ceux qu’Allah a guidés : suis donc leur direction

     Suis donc leur chemin, En quoi cela a-t-il consisté ? Méditer dans la création des cieux et de la terre, supposer qu'Allah est Incarné dans l'Etoile puis dans la Lune puis dans le Soleil. La Méditation te conduira donc à connaître Allah-Loué soit-Il- c'est pour cela qu' Allah Dit :

(Voilà les versets d’Allah que Nous te récitons en toute vérité. Alors dans quelle parole croiront-ils après [la parole] d’Allah et après Ses signes ?)

 A force de t'approfondir dans Les Ayats Qui Témoignent de La Grandeur d'Allah, ton savoir, ta piété et ton obéissance se renforcent en toi, et ton rang sera fonction de ton degré de connaissance

(89. C’est à eux que Nous avons apporté le Livre, la sagesse et la prophétie. Si ces autres-là n’y croient pas, du moins Nous avons confié ces choses à des gens qui ne les nient pas)

 Louanges à Allah Seigneur de l'Univers Au nom d'Allah Le Tout Miséricordieux Le Très Miséricordieux, Paix et Salat sur Le Prophète Mohammed, le franc, le probe. Ô Allah, fais-nous des Grâces et ne nous en Prive pas, Rends- nous honorables, Ne nous Fais pas d'affront, Fais- nous Tes Favoris et ne nous Préfère personne, Satisfais-nous et sois Satisfait de nous, et Prie sur Le Prophète Mohammed et sur Les Siens et Ses Compagnons.

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