قال تعالى:
﴿ فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ(30)﴾
لئلا نقع في سوء ظن، وحسن الظن بالله ثمن الجنة قال علماء التفسير:
الهداية أربعة أنواع :
هداية الوحي، وهداية التوفيق، أول هداية :
1- هدايةُ المصالح .
2- وهداية الوحي .
3- وهداية التوفيق .
4- والهداية الأخيرة دخول الجنة .
المقصود هنا بالهداية الثالثة، هداية التوفيق .
﴿ نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ ۚ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13) ﴾
هداية التوفيق :
﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(5) ﴾
لذلك هداية الوحي لجميع الناس، القرآن بين أيدينا، كلام النبي بين أيدينا، الخطباء والدعاة ليلاً نهاراً يتكلمون، هذه هداية الوحي للجميع، أما أنت حينما تأخذ قراراً بطاعة الله -دقق - الآن تستحق هداية ثالثة، هداية التوفيق، يعني يعينك على طاعته، يعينك على العمل الصالح، يهب لك بعض المال كي تنفقه في سبيل الله، يطلق لسانك في ذكر الله، هداية التوفيق الثالثة .
الهداية الأولى : هداية المصالح .
أول هداية لكل البشر: إذا كان أحدهم يمشي واختل توازنه يصحح فوراً، هذه هداية أيضاً، إذا أكل أكلةً سامة يتقيؤها الإنسان، هداية المصالح مؤمَّنة لكل البشر، حتى الكفار، هدانا الله إلى مصالحنا، إذا أكل أكلة سامة لها رائحة كريهة تعافها نفسك، من برمجك على أن تعافَ كل أكلة فاسدة ؟ الله عز وجل، من جعل الطعام إذا فسد له رائحة كريهة جداً؟ الله عز وجل، من جعل اللحم إذا فسد له رائحة لا تُحتمَل؟ الله عز وجل، هذا الكلام يُحكى فيه سنوات، الله هداك إلى مصالحك، من قال: إن القلب إذا أوقفناه لإجراء عمليه قلب مفتوح بعد أن يقف وقوفاً تاماً، ونضع له دساماً جديداً نعطيه صعقة فيعمل، لو لم يعمل لالتغت عمليات القلب كلياً، من أعطى لكل مرض أعراضاً؟ الله عز وجل، لو لا الأعراض لم يكن هناك من طب أساساً، هذا موضوع طويل جداً، هداية المصالح، هل يمكنك أن توقف ميتاً؟ لا يقف معك، أما الإنسان الحي فيقف، مع أن للميت أرجلاً، لكن قاعدة الاستناد ضيقة جداً، لكن في الحي توازن، يوجد بالأذن جهاز توازن، هداك إلى مصالحك، هذه الهداية الأولى.
الهداية الثانية : هداية وحي .
هناك قرآن وهناك سنة وهناك دعاة .
الهداية الثالثة : هداية التوفيق .
أنت حينما تقبل الهدى، حينما تتخذ قراراً بأن تؤمن، وأن تستقيم على أمر الله تأتي المعونة .
﴿ وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7)﴾
هذه هداية المعونة، الله قال: ( فَرِيقًا هَدَى ) الذي قبِل الله أعانه، ودله على أهل الحق، وجمعه مع أهل الحق، أعانه على طاعته، أعانه على غض البصر، أعانه على الصدق، أعانه على إلغاء الغناء من حياته كلياً، أعانه على اختيار زوجة صالحة، ولو لم تكن جميلة جداً، قبل بها إرضاء لله، هذا أعانه الله ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) .
( فَرِيقًا هَدَى ) أعطاه هداية التوفيق، والذي رفض الهدى: ( وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمْ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمْ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ) . يمشي مع الشيطان، الشيطان يزين له المعاصي، يخوّفه أن ينفق ماله، يفرّق بينه وبين زوجته، لماذا حقت ( عَلَيْهِمْ الضَّلَالَةُ ) لأنهم: ( اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ) لما يقع الإنسان في معصية، ويعلم أنها معصية، ويخاف الله عز وجل توبته سهلة جداً، لكن أكبر أنواع المعاصي من يعصي الله، ويتوهم أنه على حق، يقول لك: هذا هو الأمر الصحيح .
﴿ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً(103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً(104) ﴾
من الناس من لا يدري، ولا يدري أنه لا يدري، فهذا شيطان فاحذروه، وأخطر إنسان في الحياة نصف المتعلم، لا هو عالم فيفيد من علمه، ولا هو جاهل فيتعلم، هو نصف العالم ، ( فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمْ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمْ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ) .
