Fetva: 02–“Nazar haktır, bulaşma ise batıldır. Cüzzamlıdan aslandan kaçar gibi kaçın” hadisinin açıklaması nedir?
- Fetvalar / 05. Hadis
- /
- 01. Hadis Şerhleri
Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla
Soru:
Saygıdeğer Hocam Dr. Muhammed Ratıb en-Nablusi
Allah’ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Ben Rasulullah (s.a.v.)’in şöyle buyurduğunu işittim: “Nazar haktır, bulaşma ise batıldır. Cüzamlıdan aslandan kaçar gibi kaçın” Ashab şöyle cevap vermiş: “Fakat Ya Rasulallah, uyuz olmuş bir deveyi diğerinin yanına koyduğumuzda o da uyuz oluyor.” Efendimiz de şöyle buyurmuştur: “İlk deveyi kim uyuz etti?” Bununla beraber İslam’da karantina vardır. Mesela vebaya yakalananlara uygulanmıştır. Sizden bu hadisin açıklamasını, sıhhat derecesini ve özellikle “bulaşma batıldır.” Kısmına değinerek açıklamanızı rica ediyorum.
Allah sizden razı olsun.
Cevap:
Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla, Salât ve Selam dürüst ve sözünün eri olan Hz. Muhammed (s.a.v.)’in üzerine olsun. Şöyle ki;
Kıymetli kardeşim,
Allah’ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Sorunuzun cevabı şu şekildedir:
Bu lafızları nasıl böyle bir hadis olarak buldunuz bilemiyorum. Hadis şu şekildedir: “Hastalığın bulaşması ve uğursuzluk yoktur. Nazar haktır.” Bulaşmayı nefyetmek varlığını inkar etmek değildir. Diğer bir rivayette efendimizin şu hadisi buna delildir: “Hastalığın (kendiliğinden) bulaşması da yoktur. Uğursuzluk da yoktur. Baykuşun ötüşü ile ilgili itikat batıldır. Safer diye bir şey yoktur. Aslandan kaçar gibi de cüzamlıdan kaç.” Rasulullah (s.a.v.) bir nefse aykırı düşmez. Bulaşmanın Allah’ın irade ve takdiri dışında vuku bulacağına inanmayı reddeder. Bu Efendimizin şu sözünden anlaşılmaktadır: “Ebu Hureyre Rasulullah (s.a.v.)’in şöyle buyurduğunu naklediyor: ‘Hastalığın kendiliğinden bulaşması yoktur.’ O sırada bir bedevi kalkıyor ve ‘Ya Rasulallah, bana kumlarda geyikler gibi düzgün ve sağlam duran develer hakkında görüşünü bildir. Onların yanına uyuz bir deve gelince hepsi hasta oluyor.’ Diyor. Rasulullah (s.a.v.) de şöyle cevap veriyor: ‘İlk deveyi kim uyuz etti?”
Zikrettiğimiz tüm hadislerin anlamına baktığımızda tek bir mana ortaya çıkıyor. Allah Teâlâ’nın izni ve emri dışında hiçbir şey ne fayda ne de zarar veremez. Bununla birlikte tedbir almak emredilmiştir. En doğrusunu Allah bilir.
Dr. Muhammed Ratıb en-Nablusi