سؤال:

 فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 خطيبتي كانت قبل عامين من الآن غير محجبة وبعد تعرفنا على بعضنا أصبحت محجبة أشكر الله على ذلك وبعدها سافرت إلى المملكة العربية السعودية للإقامة فيها وقد أدت فريضة الحج ومع مرور الوقت أصبحت متعصبة جدا إلى الدين و منذ فترة وجيزة كادت أن لا تتوقف عن البكاء وكل ذلك من أجل نمص الحواجب فما رأيك في هذا الموضوع مع العلم أن حواجب خطيبتي من النوع الكثيف وهل إزالة الشعر من الجسم بالنسبة للمرأة حرام أم لا.
وجزاكم الله عنا كل خير

الجواب:

 بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.
الأخ الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي:
 لا يجـــوز نتف شعر الحواجب بقصد تــرقيقها ,أو إزالة الشعر الواصل بين الحاجبين(القفلة) لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن عباس قال:

(( لعنت الواصلة والمستوصلة، والنامصة والمتنمصة، والواشمة والمستوشمة من غير داء ))

 قال أبو داود: (وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء، والمستوصلة المعمول بها، والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه، والمتنمصة المعمول بها، والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل أو مداد، والمستوشمة المعمول بها ).
وقد جاء في بعض كتب الفقه جواز ذلك تزينا للزوج , ويرد على ذلك أن هذا الاستثناء لو كان جائزا لكان أولى بالمشرع وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره , تطبيقا للقاعدة الأصولية ( لا ينبغي لرسول الله تأخير البيان عن وقت الحاجة )
 ويحتج بعض النسوة بحجة أخرى وهي كون شعر الحاجبين أو ( القفلة ) بينهما فاحشا في كثرته, ويرد على هذا بالرد السابق, مع التأكيد بأن النبي صلى الله عليه وسلم استثنى في نص الحديث الحالة المرضية (من غير داء ) , ولو أراد غيرها كالحالتين المذكورتين لاستثناهما.
ـ لا يحرم على المرأة إزالة الشعر الزائد من جسمها الذي ليس من طبيعة خلقها كشعر الشارب أو اللحية أو الذراعين والساقين إن كان فاحشا كثيفا.مع ملاحظة أن هذا الحكم الأخير لا يشمل السؤال الأول المتعلق بالحاجبين لورود النص في ذلك.
الدكتور محمد راتب النابلسي