- Noms d'Allah
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- Noms d'Allah-2008
Parmi les Noms de Dieu : Le Beau :
Chers frères, avec un nouveau Nom des plus beaux Noms de Dieu, et le nom aujourd'hui est Le Beau.
Ce Nom a été cité dans le livre des Traditions Sahih Mouslim d'après Ibn Massoud -Que Dieu l'agrée- Que le Prophète- Que la Paix soit sur lui- a dit :
((N’entrera au paradis quiconque dont le cœur contient un atome d’orgueil
Un homme demanda : Pourtant l'homme aime porter de beaux habits et de belles chaussures. Il lui répondit :
Dieu est Beau et aime la beauté. L'orgueil consiste à rejeter la vérité et à mépriser les gens)).
Que veut dire l'orgueil ?
Chers frères, si tu as une petite quantité de lait et que de nombreux invités viennent chez toi, il est possible d’ajouter à ce lait cinq fois sa quantité d'eau, et il sera une boisson agréable au goût. 
Ce lait a supporté cinq fois sa quantité d’eau, mais il ne supporte pas une goutte de pétrole. Si on lui ajoute une seule goutte de pétrole, tu vas le jeter et le renverser. Parce que le goût du pétrole ne s’accorde pas avec le gout du lait, mais l'eau s’y accorde bien.
Ainsi l'orgueil s’oppose à la soumission à Dieu.
Le Prophète dit :
((N’entrera au paradis quiconque dont le cœur contient un atome d’orgueil))
Le Messager de Dieu- Que la Paix soit sur lui- a dit :
((Si vous ne commettez pas des péchés, je craindrai pour vous ce qui est plus grand)).
Qu’est ce qui est plus grand que le péché ?
((La vantardise, oui la vantardise))
Qu’un péché fait héritier celui qui l'a commis une humiliation et une soumission est meilleur qu'une obéissance qui fait héritier une vantardise et un orgueil.
Pour cela : l’orgueil s'oppose à la soumission à Dieu Gloire à Lui.
Le Prophète dit :
((N’entrera au paradis quiconque dont le cœur contient un atome d’orgueil).Un homme demanda : Portant l'homme aime porter de beaux habits et de belles chaussures. Il lui répondit : (Dieu est beau et aime la beauté. L’orgueil consiste à rejeter la vérité et à mépriser les gens)).
L'orgueil consiste à rejeter la vérité et à mépriser les gens :
Mais l'orgueil est autre chose ; rejeter la vérité c’est la refuser,et mépriser les gens c’est mépriser leur position. Que tu rejettes la vérité veut dire que tu te vois plus grand que la vérité, tu t’enorgueillies tu ne te soumets pas à la vérité, ou tu te targues de ta position. C'est le péché d'Iblis.
34. «qui refusa, s’enfla d’orgueil et fut parmi les infidèles»
Dés que tu refuses la vérité,tu la rejettes, tu t’obstines, tu t’entêtes et que l’orgueil criminel s’empare de toi, donc tu seras orgueilleux. Dés que tu dédaignes les gens,tu te moques d’eux, tu te vois au-dessus d'eux et tu les méprises, c’est ça l'orgueil.
Le croyant reconnaît le bienfait des autres, reconnaît la valeur des autres, et leurs réalisations.Il y a des gens qui ne s’intéressent qu’à eux-mêmes, et mettent ceux qui les entourent dans l'obscurité. C'est le mépris des gens. Et voici la définition du Prophète -Que la Paix soit sur lui- :
((L'orgueil consiste à rejeter la vérité, c'est-à-dire refuser la vérité, et à mépriser les gens, c'est-à-dire se moquer des gens)).
Par conséquent, ce n'est pas une qualité du croyant de mépriser son frère.
(( Il suffit à quelqu’un, pour être méchant, de mépriser son frère musulman )).
Il se voit au-dessus des autres.
Le Prophète est le plus modeste des hommes :
Parmi les signes de la foi est l'humilité. Un homme entra chez le Prophète et il a commencé à trembler en craignant le Prophète. Le Prophète avait un prestige. (Il est respecté par tout le monde). Celui qui le voit, le respecte et celui qui traite avec lui, l'aime. Selon Abou-Massoud qui a dit :
((Un homme vint chez le Prophète-Que la Paix soit sur lui-, pour lui parler et il commença à trembler. Alors Le Prophète lui a dit :
((Calme-toi, je ne suis pas un roi, je ne suis que le fils d'une femme qui mangeait la viande desséchée))
Une fois, le Prophète a été en voyage avec ses compagnons. Ils ont voulu égorger une brebis. Un des compagnons a dit : « Moi je vais la cuire». Le deuxième a dit :- Moi, je lui ôterai la peau. Le Prophète -Que la Paix soit sur lui- a dit :
((Moi je ramasserai le bois))
Le Prophète a été humble pour Dieu.
Le Hadith est très précis :
((N’entrera au paradis quiconque dont le cœur contient un atome d’orgueil). Un homme demanda : Portant l'homme aime porter de beaux habits et de belles chaussures. Il lui répondit : (Dieu est beau et aime la beauté. L’orgueil consiste à rejeter la vérité et à mépriser les gens)).
Dieu t'aime quand tu es élégant, tes vêtements sont propres, parfumé, et tes cheveux sont peignés. Il aime que tu sois comme cela.
((Dieu est Beau et aime la beauté)).
L'homme a une tendance naturelle pour l’amour de la beauté :
Par ailleurs, la production mentale et émotionnelle de l'humanité n'est qu’se réduit à une science, une philosophie et un art. La science est ce qui existe, la philosophie est ce qui doit être et l'art est ce qui est réjouissant. De l'art, il y a ce qui est permis, comme être un homme de lettres. La littérature représente la beauté de la langue, et l’expression enthousiaste des détails de la vie, ou la belle action c’est l’idéal.
Par conséquent, on dit : «L'homme a une tendance naturelle pour l’amour de la perfection, de la beauté et des présents. L'homme aime la beauté. L'enfant qui a un beau portrait laisse dans le cœur de son père une grande affection. Et parfois le don est exclusif et généreux, dans ce cas l'homme aime le bienfaisant.
« Ô David ! Rappelle à Mes serviteurs Mes bienfaits envers eux, car les âmes aiment naturellement Celui qui leur est bienfaisant ».
L'homme aime les présents, la donation, la beauté et l’intégrité. Et telle est l’attitude parfaite,la fidélité, la compassion et l'humilité.
Parfois, tu lis une histoire ou une biographie, et tu trouves un compagnon du prophète qui fut lettré de la belle manière. On a dit à Al-Abbas : « Qui est le plus âgé, toi ou le Prophète ? » (Al-Abbas est son oncle). Il a dit : «- Je naquis avant lui, mais il est plus grand que moi.»
Il ya de très belles paroles, des actions merveilleuses et une bonne forme.
1. La citation du nom ‘Le Beau’ dans le Hadith authentique :
Chers frères, le nom ‘Le Beau’ a été cité dans ce Hadith. Il est cité dans le livre Sahih de Mouslim.
Ce nom est cité sous une forme absolue, avec ’Tanwin’(qui consiste dans la langue arabe à prononcer le son (n) à la fin des mots indéterminés et qui est représenté par le doublement de la voyelle finale) et avec lequel on a voulu la spécificité, indiquant la perfection de la description. Il a été mentionné Aussi dans la version d'Ahmad dans le document d'Ibn Massoud, dans lequel il y a des détails. Abdoullah Ibn Massoud a rapporté: Que le Prophète –Que la Paix soit sur lui –a dit :
((N'entrera à l'Enfer quiconque dont le cœur contient un atome de foi et n’entrera au paradis quiconque dont le cœur contient un atome d’orgueil)).
Un homme a dit : -Ô Messager de Dieu ! J’aime que mon habit soit lavé (propre), mes cheveux soient peignés et mes semelles soient neuves. Et il a cité d'autres choses, il a même évoqué le manche de son fouet. Il a dit : -Ô Messager de Dieu ! Est-ce que ça fait partie de l’orgueil ?
(( Il a dit : Non, c'est la beauté, Dieu est Beau et aime la beauté. Mais l'orgueil consiste à refuser le droit et mépriser les gens)).
2-La beauté physique et morale ne fait pas partie de l’orgueil :
L'orgueil est très clair, c'est le refus de la vérité et le dédain des gens, le rejet de la vérité et le mépris des gens. Mais que tu sois élégant, que ta maison soit bien rangée et organisée, dans laquelle les couleurs sont en harmonie, que ton véhicule soit propre, que tes vêtements soient propres aussi, que tes paroles soient éloquentes, et que ton comportement soit excellent, c'est la beauté :
((Dieu est Beau et aime la beauté)).
3. En général, le croyant doit être beau :
Il faut que le croyant soit beau dans le sens général
Je vous dis toujours : Tu dois dériver de la perfection divine, d’une intégrité.Cette intégrité va être un moyen pour se rapprocher de Dieu.
180. «C’est à Dieu qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms».
Tu t'approches du beau, par la beauté, du clément par la clémence. Tu t'approches du juste par la justice, du subtil par la subtilité, du généreux par la générosité.
«C’est à Dieu qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms»
C'est-à-dire, rapprochez-vous de Lui en ayant une conduite dérivée de la perfection divine.C'est l'idée principale de ces cours.
«C’est à Dieu qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms»
Rien ne te rapproche de Dieu mieux qu’une conduite dérivée des perfections divines
4- Le sens de la beauté :
Chers frères, dans la langue, le beau est dérivé de la beauté. C'est le charme ou la grâce du physique et du caractère.
Nous, à chaque fois que nous évoquons la beauté, nous pensons à la beauté physique. Mais il y a des actions et des comportements qui lorsque tu les entends, te laissent un mois entier dans leur extase.
Comme je vous ai relaté quelques histoires. Il y a des attitudes, dans lesquelles il y a la fidélité, la miséricorde, l'équité et l'amour. Ces attitudes sont admirables. Et il se pourrait que celui qui les accomplit ne soit pas physiquement beau.
Par exemple : Il a été cité dans les qualités d'un successeur (du prophète) quelqu’un qui s'appelle Al-Ahnaf Ibn Qaïs, il était petit, de teint brun, ses yeux étaient enfoncés, ses joues saillantes et avait un pied-bot. Il avait toutes les qualités de la laideur, cependant il était maître de son peuple. S'il était en colère, cent mille hommes armés de leur épées étaient en colère pour lui sans lui demander pourquoi ? S'il savait que l'eau allait corrompre sa bravoure, il n'en boirait pas. C'est une admirable perfection avec une laideur indescriptible.
5-La beauté ne se limite pas à la beauté corporelle et matérielle :
L'Homme sera beau avec son éloquence, la beauté de ses mœurs.
Pour cela la beauté de l'homme est dans son éloquence, sa conduite, sa générosité, sa modestie et sa clémence. Peut- être que la femme pense que sa valeur réside seulement dans sa beauté physique, mais cela est incorrect.
Hadiths importants montrant l’importance de la beauté de la conduite :
Abou Houraïra-Que Dieu l'agrée- a dit : Le Prophète-Que la Paix soit sur lui- a dit :
((On épouse une femme pour quatre raisons : pour son argent, sa noblesse, sa beauté et sa religion. Choisis plutôt celle qui est pieuse, tu seras gagnant))
On doit libérer le concept de la beauté de ce qui a été accumulé dans l'esprit des gens, que la beauté est seulement celle de la forme. Il y a de belles attitudes. Parfois tu vis avec une femme qui a le plus haut degré de fidélité, d'amour, de dévouement, et de service, tu seras très heureux avec elle. Et l'homme peut vivre avec une femme très belle, mais qu’il déteste de tout son cœur, parce que la beauté des actions est le plus haut niveau de la beauté.
Maâquil Ibn Yassar a dit : «Un homme est venu au Messager de Dieu-Que la Paix soit sur lui- et a dit :
-J'ai trouvé une femme qui a la noblesse et la renommée, mais elle n'enfante pas, puis-je l’épouser ? Il le lui interdit. Puis il est venu une deuxième fois et il le lui interdit, puis une troisième et il le lui interdit. Puis il lui a dit :
(( Mariez-vous avec la femme qui est féconde et affectueuse, je serai fier de votre grand nombre )).
Son affection est son rapprochement de son mari. Le beau est dérivé de la beauté et c'est la grâce du physique et du caractère. Le Prophète -Que la Paix soit sur lui- avait une beauté du physique et du caractère.
Quand l'homme se regarde dans le miroir, qu’est- ce qu'il dit ? Ibn Massoud a rapporté que le Prophète-Que la Paix soit sur lui- disait :
((Seigneur ! Comme Tu as parfait ma forme, parfais également ma conduite)).
Un poète a dit :
La beauté du corps avec la laideur de l'âme est
Comme une lanterne sur le tombeau d'un mage
***
Une fois, un homme beau, avec des vêtements élégants, prononça des paroles vulgaires, alors quelqu’un lui a dit : « Ou bien tu parles selon tes vêtements, ou tu t’habilles selon tes paroles».La concordance est magnifique. Parfois, il ya un homme élégant, très beau et ses vêtements sont élégants, mais ses paroles sont méprisables. Cette beauté et cette élégance s’accordent avec une science et des paroles contrôlées. Pour cela : Anas Ibn Malik a rapporté que le Prophète -Que la Paix soit sur lui -a dit :
(( La Foi du serviteur n'atteint la rectitude que si son cœur devient droit, et son cœur ne devient droit que si sa langue acquière la droiture. N'entrera pas au Paradis celui dont le voisin n'est pas à l'abri de son mal)).
Certains savants dont l'Imam Al-Ghazali, ont dénombré plus de vingt maladresses de la langue. Et d'autres savants dont le cheikh Abd Al-Ghani Al-Nabulsi, en ont dénombré des milliers.
Mou’adh Ibn Jabal a rapporté :
(( J'étais en compagnie du Prophète -que la Paix soit sur lui- en voyage, un jour je me suis rendu prés de lui alors que nous marchons, je dis : Ô Messager de Dieu, enseigne-moi un acte qui me fasse entrer au Paradis et qui m'éloigne du Feu. » Il répondit : « Tu demandes là une chose considérable ; elle est cependant aisée pour celui auquel Dieu l’a rendue facile. Tu adores Dieu sans rien Lui associer, tu accomplis la prière, acquittes la zakat, jeûnes le mois de Ramadan et fais le pèlerinage à la Maison de Dieu» Ensuite il ajouta : « Ne t'indiquerais-je pas les portes du bien ? Le jeûne est un rempart, l'aumône éteint le péché comme l'eau éteint le feu, et il en est de même pour la prière que l'homme accomplit au cœur de la nuit. » Puis il récita : (Ceux dont les flancs s'arrachent de leurs couches) jusqu'a ce qu'il arrive au passage:... en récompense de ce qu'ils œuvraient). Ensuite, il reprit : « Ne t’informerais-je pas de la tête de l'édifice de tout cela, sa colonne et son point culminant ? » - Je répondis : « Certes, Messager de Dieu » - Il dit : « L'islam est l'édifice, la prière, sa colonne, et le jihad (combat saint),son point culminant. » Puis il ajouta : « Ne t'informerais-je pas de ce qui maintient tout ceci ? » - Je répondis« Certainement, Prophète de Dieu. » Alors, Saisissant sa langue, il dit : « Préserve-toi de ceci ! » - « Ô Prophète de Dieu, repris-je, nous sera t-il demandé des comptes pour nos paroles ? » - Il reprit : « Puisse ta mère te perdre, Mu'adh ! Y a-t-il autre chose qui précipite les gens, la face dans le Feu ou les nez,si ce n'est la récolte de ce qu'ont proféré leurs langues ? »
’Aicha a rapporté :
(( Une fois, je décrivis au prophète – Que la paix soit sur lui-la démarche d'un homme, mais il m'interrompit : « Il ne me plait pas de décrire la démarche de quelqu'un. ». Elle a dit : « Ô Messager de Dieu, Safiya est une femme, et elle a fait signe avec sa main, et veut dire qu'elle était petite. Il a dit Tu viens de proférer une parole qui, si elle était mélangée à l'eau de la mer, elle l'aurait polluée».))
Abou Houraïra a rapporté –Que le Prophète –Que la Paix soit sur lui –a dit :
(( L’homme peut, sans y prendre garde, prononcer une parole qui le fera trébucher en Enfer soixante-dix automnes (années) )).
La bonne parole est une aumône. Tu peux atteindre avec une parole un rang que Dieu seul sait. Une parole de modestie, d'affection, et un mot de reconnaissance de vérité. Tout cela, sera dans la balance des bonnes actions de l'Homme.
Parmi les belles moralités :
Donc : le Beau est dérivé de la beauté. C'est la grâce du physique et du caractère..
1-La belle patience :
Il y a la belle patience : Le Tout-Puissant a dit :
«Supporte donc, d'une belle patience».
Il y a une patience avec le malaise, la tension, l’homme bouillonne comme une chaudière, avec des paroles sévères, des claquement des portes, des bris du verre. Ce n'est pas la belle patience. Tu dois avoir une belle patience.
«Supporte donc, d'une belle patience».
2- Le beau pardon :
Mais parfois, tu dis à un homme : « je te pardonne, n'oublie pas mes faveurs».Ces paroles montrent que tu ne lui as pas vraiment pardonné.
«Pardonne donc d’un beau pardon».
Quand tu le pardonnes, tout est fini, ne lui rappelle pas sa faute.
Par exemple : le quel est le plus dangereux ? Que l'homme conspire contre un homme et qu’il le mette en prison, ou le mettre dans le puits ? La mort est inévitable dans le puits. Les frères de Joseph l'ont mis dans le puits et la mort est certaine, alors que la femme d'Al-Aziz, l'a mis dans la prison. Et quand Joseph a rencontré ses frères, qu'est-ce qu'il a dit ? Il a dit :
100. «Et Il m'a certainement fait du bien quand Il m'a fait sortir de prison»
Il ne leur a pas rappelé leur méfait. Mais la sortie du puits est une grande faveur, bien que la mort dans le puits soit certaine. Et dans la prison, elle est incertaine. Il ne leur a pas rappelé leur méfait à cause de son intégrité.
100. «Et Il m'a certainement fait du bien, quand Il m'a fait sortir de prison.»
Chers frères, si vous lisez les récits des prophètes, ayez leur moralité. Les prophètes sont comme des écoles. Chaque prophète a une école. Et au-dessus d'eux, le maître de la création et le bien-aimé de Dieu. C’est Mohammed
Donc, il ya une belle patience, un beau pardon, un bel acte, une belle indulgence, et une belle attribution.
J’espère bien que si l'homme fait un bien, il devra l'oublier. Et si on lui fait du bien, il ne l'oubliera pas jusqu'à la fin de sa vie.
J'espère que si tu fais du bien, tu devras l'oublier comme si tu ne l'as pas fait. Et si on te fait du bien, tune devras pas l'oublier toute ta vie.
Les niveaux de la beauté Divine : La beauté de soi-même, des attributs, des actes et des noms :
Dieu le Tout-Puissant est Beau. On a dit : " Sa Beauté est sur quatre niveaux : la beauté de soi-même, des attributs, des actes et des noms».Tous Ses Noms sont les plus beaux.
«C’est à Dieu qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms».
Certes, même si tu imagines que parmi les Noms de Dieu les plus beaux, figure le Nom le Vengeur, si tu réfléchis profondément à son sens, tu seras confus de Sa Majesté. Si tu réfléchis profondément au sens de l'Orgueilleux, tu seras confus de Sa Majesté.
«C’est à Dieu qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms».
La beauté de Dieu a quatre classes:La beauté du Soi.
Dieu -Le Majestueux- est beau dans Son identité, Ses attributs, Ses actes et Ses noms. Tous Ses Noms sont parfaits, Ses Attributs sont tous parfaits et tous Ses actes ont la sagesse.
Par conséquent, certains savants ont dit : « La loi islamique est la justice même, car elle est la méthode de Dieu. Elle est clémence, sagesse et intérêt. Tout jugement qui sort de la sagesse à son contraire, de la justice à l’injustice, de l’intérêt à la corruption, ne peut être considéré comme dicté par la charia même si on en multiplie les interprétations»
Même les érudits de la doctrine ont déclaré : « Le bien, est ce qui est agréé par la loi islamique, et le laid est ce qui est réfuté par la loi islamique». Dieu le Tout-Puissant, Son identité, Ses Attributs, Ses Actes et Ses Noms sont beaux.
Mais le problème réside dans le fait que personne ne peut comprendre la beauté de l’Essence divine dans tout l’univers. Dieu seul connait Son Essence (la nature de l’essence divine). Même les Prophètes ne la comprennent pas. Toute fois la beauté des Attributs montre la beauté d’Essence, et la beauté des Attributs est masquée par Ses actes. Ses beaux actes montrent la beauté de Ses Attributs. Et la beauté de Ses Attributs montre la beauté de Son Essence. Toi, tu vois Ses Actes, tu vois le printemps, l’oiseau, la fleur, la rose et le beau visage d’un enfant. Tous sont Ses Actes.
Parfois tu manges un bon aliment. Qui a déposé ce goût dans cet aliment ?
Parfois un vent doux souffle. Tu en seras ranimé. Qui a envoyé cette brise ?
Parfois tu vois une prairie de verdure. Qui lui a donné cette belle couleur ?
Tu vois le ciel bleu, la mer transparente, les montagnes verdoyantes, et les enfants auxquels Dieu a accordé une beauté.Il y a un homme qui est attiré par la beauté de son fils. Ce sont Ses actes. Ses actes montrent Ses Attributs et Ses attributs dévoilent Son Essence. Personne ne connaît la beauté de Son Essence même les Prophètes.
C’est pourquoi certains savants ont dit : «Personne ne connaît Dieu Que Dieu» exclusivement.
Nous sommes devant la beauté des Actions : Nous voyons la pluie qui ranime la Terre, la source, l’eau douce, les beaux fruits. Et parfois, les gens décorent certaines chambres avec les images des fruits. Les fruits sont beaux, ainsi que les jardins, l’écoulement paisible de eau douce. Il faut découvrir la beauté de l’univers pour atteindre la beauté du Créateur.
Un verset si important on doit en comprendre la signification :
«Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à Dieu».
Chers frères :
165. «Quand les injustes verront…».
L'homme désobéit à Dieu pour une femme. Qu’est-ce qu’il l’a séduit ? Sa beauté. Il a désobéi à Dieu pour l'argent. Qu'est-ce qu’il l’a séduit ? L’argent. L’argent te donne la beauté, une belle et très large maison avec une véranda…, te donne un véhicule de luxe, te permet de choisir la plus belle épouse.
165. «Quand les injustes verront le châtiment».
Pourquoi subit-il ce châtiment ? Qu’est ce qu’il l’a tenté pour désobéir à Son Seigneur ? C'est la beauté qui l'a séduit et il a désobéi à Son Seigneur.
165. «Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à Dieu.»
Ici, c'est la force de la beauté.
Poésie :
Si tes yeux aperçoivent notre beauté qu’ils ont vue
Tu ne nous quitteras pas pour rejoindre les autres
Si tes oreilles entendent notre bon discours
Tu enlèveras le vêtement d’orgueil et tu viendras vers nous
Si tu goûtes un atome du goût de l’amour
Tu pardonneras celui qui est rendu mort de notre amour
Si une brise venant de notre côté t’effleure
Tu mourras étranger en souhaitant être auprès de nous
Si un peu de notre lumière t’apparait
Tu quitteras tous les êtres vivants pour nous
***
Ceux qui ont obéi à Dieu.Ce sont les bienheureux. Ils ont su choisir la beauté absolue qui est la beauté éternelle.
La beauté ou tu la quitteras ou elle te quitte, sois prudent :
«Tout ce qui est sur elle [la terre] doit disparaître»
Si l’homme aime sa femme, il la quittera au moment de la mort, ou elle le quittera si elle décède avant lui. Mais si tu aimes Dieu, tu seras éternellement avec Lui.
Chers frères, ce sujet a une suite.
