La educación social en el Islam es uno de los temas más importantes para educar a los niños:
Esta es la lección veinte sobre la educación a los niños en el Islam, en la que estamos discutiendo sobre la educación social. Es considerado uno de los tipos más importantes de la educación de los niños en el Islam.
En las próximas, si Allah quiere, elijaremos uno de los temas cruciales sobre la educación social.
Hoy vamos a empezar con La orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable.
La orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable:
Queridos hermanos, ¿Cómo se propaga la verdad? Por La orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable. ¿Cómo se disminuye el mal? A través de La orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable. Ordenando hacer bien y prohibiendo lo reprobable es casi considerado por muchos ulama el sexto pilar del Islam. Como todos sabéis que hay cinco pilares del Islam, como el ayuno del mes de Ramadán la oración, dar el Zakat y realizar el Hayy (la peregrinación a la Mecca). El sexto pilar es ordenar hacer el bien y prohibir hacer el mal. La prueba se puede notar en la siguiente aleya, en la cual Allah nos informó que:
﴾ “Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres. Ordenáis lo reconocido, impedís lo reprobable y creéis en Allah”. ﴿
[ [Sura de La Familia de Imran – verso 110] ]
﴾ "Sois…" ﴿
aunque esta palabra es en tiempo del pasado, aquí el significado es estaréis en…
Ahora bien, esta nación que se supone que es la mejor comunidad que ha surgido, ya no lo es. Todo sabio tiene momentos de ignorancia, toda espada podrá tener un defecto, y todo caballo puede tropezar. Desafortunadamente, la nación vive una era de tropiezo.
﴾ "Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres…" ﴿
[ [Sura de La Familia de Imran – verso 110] ]
¿Por qué esta Ummah es la mejor? Allah Todopoderoso dice:
﴾ "…Ordenáis lo reconocido como bueno, impedís lo reprobable y creéis en Allah…" ﴿
[ [Sura de La Familia de Imran – verso 110] ]
Cuando educamos a los niños la orientación hacia un acto de género,se propaga la verdad y se disminuye la falsedad:
Por Allah, hace unos días, uno de nuestros hermanos presta mucha atención en la educación de sus hijos, su familia está muy apegada a las enseñanzas de la religión, me contó una historia interesante sobre su hijo pequeño, en la guardería, un día, la maestra puso una canción para los niños, se alegraron mucho, excepto su hijo que dijo: "No deberíamos escuchar canciones, ya que Allah no ama a esta cantante" la maestra y los niños sintieron la vergüenza y inmediatamente apagó la grabadora, es la imaginación de un niño pequeño.
Cuando enseñamos a nuestros hijos a la orientación hacia un acto de género y el impedimento de un acto abominable, la verdad se extiende, mientras que el mal se dilata. Lo que sucede hoy en día rompe el corazón. Usted puede visitar a un musulmán respetuoso, que incluso va regularmente a la mezquita, y ver cómo se da la bienvenida a su sobrina que está usando ropa indecente. Él le dice lo mucho que ella se ve hermosa y elegante en vez de aconsejarla para que deje de usar ese tipo de ropa, él no dice ninguna palabra con el objetivo de impedir un acto abominable.
Queridos hermanos, cuando impedimos un acto abominable merecemos ser aniquilados. ¿Alguna vez has pensado por qué los judíos se merecían la aniquilación? Allah Todopoderoso dice:
﴾ “No se impedían entre ellos ninguna acción reprobable. ¡Qué malo es lo que hacían!” ﴿
[ [Sura de Al- Maeda – verso 79] ]
Uno de nuestros queridos hermanos es un taxista en la carretera de Damascos, Beirut y su conocimiento islámico es limitado. Sin embargo, él es un verdadero creyente. Me dijo que una vez que estaba recogiendo a dos pasajeros, una niña y un joven, le dijeron que se espere a un hombre que venía a darles una bolsa, después de un tiempo, un anciano de unos setenta años salió con una bolsa en la cabeza. El joven le dio una bofetada y le dijo con enfurecimiento: "¿Por qué llegas tarde " Entonces, él cogió la bolsa , la metió en el taxi , y ordenó al taxista que siga adelante. Cuando estaban en una tierras altas, la chica (su esposa) le preguntó: " ¿Por qué le pegaste a tu padre ? " El conductor se detuvo de repente y le preguntó: " ¿Fue tu padre? ¡Fuera de mi taxi y toma el dinero que me pagaste, ¿Cómo te atreves golpear a tu padre ?".
La orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable es el deber de todo ser humano:
Cada uno de nosotros debe orientar hacia un acto de género e impedir un acto abominable, pero debemos hacerlo con cuidado. A veces se oye que alguien está describiendo Allah usando las peores palabras abusivas y nadie se opone, ni siquiera se pronuncia una sola palabra para detenerlo. La orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable es necesaria. Una de nuestras hermanas en la fe, que lleva el pañuelo, tomó un autobús y el conductor jugó una canción indecente. De este modo, ella le dijo: " Usted puede escuchar esta canción en su casa, no en un autobús público, este autobús no es suyo, apague la grabadora”.
Di una palabra o da un consejo que podría ser útil para alguien. Uno de nuestros hermanos me contó cómo abandonó el consumo de alcohol. Él dijo: " Una vez yo estaba esperando el autobús, después de una hora, el autobús se detuvo para mí. Cuando el conductor se dio cuenta de que yo estaba sosteniendo botellas de vino en la mano, él me ordenó bajar del autobús, diciendo: "Yo nunca recojo pasajero que lleva con él alcohol" juró por Allah que aquellas palabras del conductor le animaron para arrepentirse.
Hay que acostumbrarse a dar consejos. Un día, entré en la oficina de uno de los grandes comerciantes que se tanto amado y respetado por los demás por ser un generoso benefactor. Me di cuenta de que uno de sus empleados era una chica mal educada, así que le di un consejo acerca de ella. Se sorprendió y me dijo: "Cientos de personas han entrado en mi oficina y ninguno de ellos molestado a sí mismo que decir una palabra sobre este acto abominable. " Él decidió despedirla porque ella podría ser una mala influencia para los demás. Es inaceptable tener un empleado como esa chica, por lo que tiene que decir una palabra sobre eso. Enseñe a su hijo a prestar atención a este tipo de errores y enseñarle lo que está bien y qué está mal, lo que es aceptable y lo que se rechaza y lo que está permitido y lo que está prohibido.
Quien detiene de la orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable pierde su bondad:
Esta es la razón por la que, la orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable es el sexto pilar del Islam. De hecho, cuando su niño se le enseña a la orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable, él estará bien disciplinado.
Algunas escuelas secundarias envían cuestionarios a los padres para pedirles la siguiente pregunta: " ¿Realiza tu hijo sus oraciones?” ¿Cuántos padres comenzaron a orar después de haberse sometido esta pregunta? Ellos estaban avergonzados delante de sus hijos, así que comenzaron a orar. Qué vergüenza la situación del padre, que se preguntó acerca de la oración de su hijo, y él mismo no orar. Esta pregunta educada tiene la intención de pedir al padre de manera indirecta y suave para realizar sus oraciones. Algunas personas tratan de una observación que es muy precisa, suave e indirecta para atraer la atención de la gente y hacerles pensar. Otras personas prefieren guardar silencio si algo prohibido se ha comprometido ante ellos. El que se niega la orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable, pierde su bondad, ya que se menciona en la aleya siguiente. Recuerden que los judíos fueron destruidos debido a que:
﴾ “No se impedían entre ellos ninguna acción reprobable. ¡Qué malo es lo que hacían!” ﴿
[ [Al- Maedah – verso 79] ]
Si encuentra que su hermana cometer un pecado, dígale suavemente: "Esta es una querida hermana pecado. Por favor, tome mi consejo y deja de hacerlo”.
La rectitud es esencial para la orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable:
Por cierto, quien orienta hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable debe ser recto. Si él fuera negligente o negligente, las personas le ordenan a guardar silencio, se le reprenderá a causa de sus propios pecados, o le dicen que para empezar consigo mismo antes de dar una serie de consejos a otras personas.
Enseñe a su hijo como orientar hacia un acto de género e impedir un acto abominable, y usted cosechará los frutos. Un imán de una mezquita me dijo: "Una vez, nos levantamos tarde y no tuvimos tiempo para desayunar, así que me preparé un sándwich para mi hijo y le dije: "comeremos de camino a la escuela " El niño pequeño recordó al padre las palabras del Hadiz: " Pero papá del Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
(( (Comer en el mercado es mala educación). ))
[ [Reportado por: Al- Tabarani] ]
Estas palabras son pronunciadas por un niño pequeño! ¡Qué maravilloso es tener un niño diciendo la verdad. Enseñe a su hijo a estos valores. Cuando se desea realizar su oración, pídale a su hermana para llevar a cabo con usted si no se ha presentado todavía la suya. No debe intercambiar una serie de consejos en nuestra casa. No debe haber este tipo de orientación suave y aconsejarse en nuestros hogares, mientras esté beneficioso.
Evitar la grosería y la ofensa mientras se orienta hacia un acto de género e se impide un acto abominable:
Traten de no ser groseros mientras orientáis hacia un acto de género e impidáis un acto abominable.
Dejen que su tarea ordenando un acto de género e impidiendo un acto abominable, y el de la prohibición de un acto de género y el impedimento de un acto abominable.
Si ordenando un acto de género e impidiendo un acto abominable, hará algo que es peor que lo que está tratando de prohibir, no prohibir.
Nuestro Maestro Umar, que Allah esté complacido con él , tiene una palabra memorable con respecto a este punto:
"El mejor de ustedes es ni que conozcáis el bien , ni que conozcáis el mal, pero lo mejor de ti es que conozcas a los dos males, podrías distinguir entre ellos y elegir el mal menor de ellos".
Presten atención a la siguiente aleya:
﴾ “Y guardaos de una prueba que no sólo afligirá a los que de vosotros sean injustos. Y sabed que Allah es Fuerte en el castigo”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 25] ]
Esto significa que esta hechizo (Fitnah) puede afligir incluso los creyentes rectos. ¿Cuál es su culpa ser afectados al igual que el resto? Ellos no orientan hacia un acto de género e impiden un acto abominable.
(Dios Todopoderoso envió a algunos ángeles para destruir al pueblo de una ciudad en particular. Cuando los ángeles llegaron allí, encontraron un adorador absorto en su adoración. Los ángeles dijeron a Allah: "¡Señor! Hay un esclavo que está ocupado en la adoración, ¿cómo podemos castigarle a este pueblo?, La respuesta fue:" no se preocupen por este hombre porque él nunca ha estado enojado por amor a nosotros y nunca se comportó de manera cortante con los pecadores).
[ [Reportado en la reliquia] ]
Usted puede encontrar a un hombre recto, pero que no le importa a nadie. Él no se preocupa ni por su familia, ni sus hijos, a su hermana ni a las personas que lo rodean. Él se preocupa sólo por sí mismo. Orientando hacia un acto de género e impidiendo un acto abominable
significa que usted se preocupa por los demás y de servirlos. Sin embargo, para llevar a cabo este pilar, debe ser una persona recta. Usted nunca será capaz de asesorar a otras personas a abandonar lo abominable si no se adhieren a las enseñanzas islámicas. Si su fe no tiene lagunas, entonces será fácil para que otras personas que critican y le piden que guardar silencio.
Queridos hermanos, me gustaría repetir lo que he mencionado anteriormente: esta nación es la mejor de los pueblos porque su gente ordenan un acto de género y prohíben lo abominable.
La orientación de unos a otros hacia el camino recto es uno de los requisitos de la Salvación:
Queridos hermanos, recomendando unos a otros a la verdad es una cuarta parte de la salvación, sino que es una condición para la salvación. La salvación, de hecho tiene cuatro requisitos. Usted puede encontrar la prueba en la siguiente aleya:
﴾ “¡Por el Tiempo! (1) Que es cierto que el hombre está en pérdida*. (2) Pero no así los que creen, llevan a cabo las acciones de bien, se encomiendan la verdad y se encomiendan la paciencia (3)”. ﴿
La orientación de unos a otros hacia el camino recto es una de las exigencias de la salvación, sino que es un cuarto de la salvación. Cuando el padre está profundamente convencido de que ordenando Al- Maruf y prohibiendo Al- Munkar es extremadamente importante, y que lleva a cabo este acto de adoración en casa con su esposa, hijos, hermana... etc. El niño toma nota de esto. Por ejemplo, antes de hacer su oración, el padre puede pedir a sus hijos: " ¿Quién no ha cumplido con su oración , sin embargo, que venga y ore conmigo. " Esta es una manera de prescribir Al- Maruf y prohibiendo Al- Munkar. También puede pedir a su hijo en la cama: "¿Has rezado Al- Isha hijo?” Cuando haces eso como un padre, sus hijos se darán cuenta de cuánto eres responsable y lo cuidadoso que eres. Enseñe a sus hijos a acostumbrarse a aceptar amablemente ordenando un acto género y prohibiendo un acto abominable, y enseñarles que acostumbrarse a decir una palabra de verdad.
La palabra amable es una Caridad:
A veces, el hijo ve a su padre haciendo infracciones imperdonables y peligrosas en la venta. Con mucha cortesía y sin avergonzar a su padre, él puede decirle: " Oh padre, esto está prohibido. El Imán dijo eso. ¿Te gustaría preguntarle? Tal vez no he entendido su punto de vista correctamente. “Por Alá, hay maneras para orientar hacia un acto género y prohibir un acto abominable que son lo extremo en la sabiduría y asombroso.
A la vez, Al-Hassan y Al-Hussein, que Allah esté complacido con ellos, vieron a un hombre mayor que no sabía cómo hacer la abolición correctamente (Wudu es la ablución parcial necesaria antes de realizar cualquier oración). Le pidieron que juzgue qué Wudu se hizo mejor (la realizada por Al- Hassan o la realizada por Al-Hussein) realizaron el Wudu delante de él, y luego le preguntaron: "¿Cuál fue mejor?" El anciano respondió: " Por Alá, mi Wudu se hizo de manera incorrecta. " podía entender su mensaje.
Intente orientar hacia un acto género (Al-Maruf) y prohibir un acto abominable (Al-Munkar), sin causar ningún tipo de vergüenza a otras personas. Oí hablar de un sabio egipcio, cuyo padre era un fumador. El padre tiene una buena reputación y los dos se respetan mucho mutuamente. El padre pensó que su hijo no sabía que él era un fumador porque nunca había fumado en su presencia. El erudito digno quería prohibir este acto abominable sin herir a su padre, por lo que le rogó a uno de su pariente que era un fumador para visitar a su padre mientras estaban juntos y el humo en frente a ellos. Cuando el huésped se acordó, se produjo cuando los dos estaban juntos y él se puso a fumar. El erudito se dirigió hacia él para evitarlo y le habló de los efectos nocivos del tabaco sobre la salud y la religión. El hijo juró por Alá que su padre dejó de fumar desde este momento.
Siempre hay una manera de prohibir a Al-Munkar sin herir o avergonzar a nadie. El erudito era inteligente, sino que estaba hablando con el cliente, pero en realidad, se estaba dirigiendo a su padre de manera indirecta. ¿Es una manera prominente!
Ahora ustedes queridos hermanos! Usted debe pensar en las palabras que usted elija cuando usted habla con la gente, y recuerde que la palabra amable es la caridad:
(( (Un hombre profiere a pronunciar una palabra que le hace entrar en el Paraíso, y un hombre pronuncia una palabra que lo lanza en el infierno durante setenta otoños). ))
[ [Hallado en el rastro de los narradores del Hadiz] ]
El hombre justo y el hombre reformador:
Allah Todopoderoso dice:
﴾ “Y tu Señor no iba a destruir una ciudad a causa de ninguna injusticia mientras sus habitantes fueran de los que ponen orden”. ﴿
[ [Sura de Hud – verso 117] ]
Si son justos, podrían ser destruidos, pero si son honestos harán a que no serán destruidos. Los justos se interesan sólo en sí mismos. Hay que acostumbrarse a ser recto con el fin de fortalecer su posición y ser capaz de dar a la gente una serie de consejos. Trate de aconsejar a la gente en privado no en público, hable directamente con interesado en privado, no aconsejes a un marido delante de su mujer, ni a un profesor delante de sus alumnos, ni a un jefe delante de sus empleados. Nadie aceptaría el insulto, mientras que, cuando ustedes Ordenáis un acto género (Al-Maruf) y prohibir un acto abominable (Al-Munkar), asegúrese de que nadie más puede oír de usted aparte de que esa persona. Hazlo con discreción y te darás cuenta de cómo aceptarían su consejo, incluso te alabarán y estarán agradecidos.
Escuchad de nuevo:
﴾ “Y tu Señor no iba a destruir una ciudad a causa de ninguna injusticia mientras sus habitantes fueran de los que ponen orden”. ﴿
[ [Sura de Hud – verso 117] ]
Esto significa que los derechos reformadores están bajo la protección de Dios, y los justos no lo son.
Los verdaderos creyentes apoyan (Auliya) los unos a los otros:
Imagine que hay una calle que incluye veinte casas que están conectados entre sí. Si el fuego se establece la primera casa y los vecinos no se apresuran para arriba para suprimirla, pronto el fuego llegará a las otras casas, una por una. Esta imagen simple se hace referencia en la siguiente aleya:
﴾ “Y guardaos de una prueba que no sólo afligirá a los que de vosotros sean injustos. Y sabed que Allah es Fuerte en el castigo”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 25] ]
El chisme (Fitnah), si no se suprime, afectará a las otras casas pronto, uno por uno. Escucha una de las características de los verdaderos creyentes:
﴾ “Los creyentes y las creyentes son amigos aliados unos de otros”. ﴿
[ [Sura de At- Taubah – verso 71] ]
¿Cuáles son las características de los creyentes?
﴾ “Los creyentes y las creyentes son amigos aliados unos de otros, ordenan lo reconocido como bueno y prohíben lo reprobable, establecen el salat, entregan el zakat y obedecen a Allah y a Su mensajero. A ésos Allah les hará entrar en Su misericordia; es cierto que Allah es Poderoso, Sabio”. ﴿
[ [Sura de At- Taubah – verso 71 ] ]
¿No quieres ser un perfeccionista verdadero creyente? Una de las características del verdadero creyente es ser perfeccionista:
﴾ “Los creyentes y las creyentes son amigos aliados unos de otros, ordenan lo reconocido como bueno y prohíben lo reprobable, establecen el salat, entregan el zakat y obedecen a Allah y a Su mensajero. A ésos Allah les hará entrar en Su misericordia; es cierto que Allah es Poderoso, Sabio”. ﴿
[ [Sura de Al-Taubah – verso 71] ]
El musulmán debe decir la verdad aunque le duela:
Bin As-Samit Ubadah , que Allah esté complacido con él, reportó : (Juramos lealtad al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) para escuchar y obedecer, en tiempos de dificultades y en la prosperidad, en la miseria y en la facilidad, soportar la discriminación , y no discutir acerca de la regla con aquellos que están en el poder, excepto en caso de evidente infidelidad en la que hay una prueba de Allah. Juramos lealtad a Muhammad el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, para decir lo que estaba bien donde estábamos, y no temer el reproche de nadie).
[ [Al- Bujari y Muslim] ]
Hace unos treinta años y en uno de los países islámicos, hubo una tendencia a abolir completamente el pilar del ayuno. Ellos trataron de hacer que religiosamente permitido a través de hacer una digna y un erudito bien conocido para crear una fatwa en la que él tenía que decir que las personas no estaban obligados a ayunar en el Ramadán. Eso erudito por supuesto se negó a pesar de que trataron de sobornarlo. Luego amenaza lo que lo matarían si él no creó que Fatwa, pero él insistió en su posición. Al fin y para su sorpresa, aceptó crear una Fatwa tales. Los responsables decidieron posponer la reunión en la que se suponía que debía crear el Fatwa con el fin de tener una mayor publicidad para ella, para que más gente pudiera escucharlo. En el día de esa reunión, el erudito digno dijo:
﴾ “¡Creyentes! Se os ha prescrito el ayuno al igual que se les prescribió a los que os precedieron. ¡Ojalá tengáis temor (de Allah)!” ﴿
[ [Sura de Al- Baqarah – verso 183] ]
Y continúo diciendo:
﴾ " De acuerdo con esta aleya todo musulmán que rompe el ayuno en Ramadán sin excusa alguna, es Kafer (infiel). " ﴿
Al día siguiente, que fue asesinado. Él hizo algo muy importante; su palabra cortó el camino en esos musulmanes débiles para abolir este pilar del Islam. Esta es la palabra que Allah lo describe diciendo:
﴾ “¿Acaso no ves cómo Allah compara la buena palabra con un árbol bueno cuya raíz es firme y cuyas ramas están en el cielo? (24) Da su fruto en cada época con permiso de su Señor. Allah pone ejemplos a los hombres para que así recuerden. (25)” ﴿
[ [Sura de Ibrahim – verso 24-25] ]
Los verdaderos creyentes son aliados unos a los otros:
Queridos hermanos, creo que hoy en día tenemos la extrema necesidad de la aleya número setenta y dos en Surat Al- Anfal. Esta aleya es muy clara y precisa, Allah Todopoderoso dice:
﴾ “Verdaderamente los que creen y emigraron y lucharon con sus bienes y personas en el camino de Allah y los que les dieron refugio y les auxiliaron, ésos son Mis amigos aliados y son amigos aliados entre sí”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 72] ]
Escuche algunas de las características de los verdaderos creyentes que se mencionan en esta aleya: los que creyeron en Alá, los que emigraron y lucharon duro por la causa de Allah. Escuchad de nuevo:
﴾ “Los que creen y emigraron y lucharon con sus bienes y personas en el camino de Allah”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 72] ]
Ahora, escuche la aleya que le sigue:
﴾ “Los que no creen son amigos aliados unos de otros. Si no lo hacéis habrá conflicto en la tierra y una gran corrupción”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 73] ]
Al igual que los verdaderos creyentes que cooperan entre sí, planifican juntos y se preocupan por su unidad, la fuerza y la victoria... etc. Los no creyentes cooperan entre sí, fijaos de nuevo:
﴾ “Los que no creen son amigos aliados unos de otros”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 73] ]
Una causa principal de Fitna:
Cada vez que me invitan a realizar un pacto de matrimonio, me permito recordar a los asistentes de la siguiente aleya aunque no tiene nada que ver con el matrimonio:
﴾ “No flaqueéis en perseguir a esa gente. Si os resulta doloroso, también lo es para ellos, pero vosotros esperáis de Allah lo que ellos no esperan. Y Allah es Conocedor, Sabio”. ﴿
[ [Sura de An- Nisa – verso 104] ]
A diferencia entre los musulmanes y los incrédulos, es que están haciendo sus grandes esfuerzos y luchar duro, pero por la causa del mal, para llamar a la gente para que los pecados y para la extinción de la Luz de Allah:
﴾ “Quieren apagar con sus bocas la luz de Allah, pero Allah rechaza todo lo que no sea completar Su luz, aunque les repugne a los incrédulos”. ﴿
[ [Sura de At- Taubah – verso 32] ]
Recuerde:
﴾ “Los que no creen son amigos aliados unos de otros”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 73] ]
Ahora escucha esto:
﴾ “Verdaderamente los que creen y emigraron y lucharon con sus bienes y personas en el camino de Allah y los que les dieron refugio y les auxiliaron, ésos son Mis amigos aliados y son amigos aliados entre sí”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 72] ]
﴾ “Si no lo hacéis habrá conflicto en la tierra y una gran corrupción”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 73] ]
Esta aleya es la segunda parte de la que le precede. Indica que si los musulmanes no creen, no emigran, no esforzarse mucho, no luchan con sus propiedades y sus vidas por la causa de Alá, o no dan el asilo y la ayuda, lo que sigue es el resultado absoluto:
﴾ “Los que no creen son amigos aliados unos de otros. Si no lo hacéis habrá conflicto en la tierra y una gran corrupción”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 73] ]
De hecho que los musulmanes sufren de una gran maldad y la corrupción porque nos mantenían lejos del ordenando Al- Maruf y prohibiendo Al- Munkar.
La otra parte es una cooperación y conspiración contra los musulmanes:
Usted puede ver a una mujer respetuosa que lleva Al-Hijab puesto y su hija, además de su uso de ropa muy indecente. ¿Por qué no es la madre o el padre quienes ordenan Al- Maruf y prohíben Al- Munkar? Me gustaría repetir la aleya que he mencionado anteriormente:
﴾ “Los que no creen son amigos aliados unos de otros. Si no lo hacéis habrá conflicto en la tierra y una gran corrupción”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 73] ]
Recuerde que:
﴾ “Los que no creen son amigos aliados unos de otros”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 73] ]
Y que:
﴾ “Verdaderamente los que creen y emigraron y lucharon con sus bienes y personas en el camino de Allah y los que les dieron refugio y les auxiliaron, ésos son Mis amigos aliados y son amigos aliados entre sí. Y los que creen y no emigraron, no debéis protegerlos hasta que no emigren. Pero si os piden ayuda en defensa de la práctica de Adoración, entonces sí tenéis la obligación de ayudarles, a no ser que sea contra una gente con la que hayáis hecho algún pacto. Allah ve lo que hacéis”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 72] ]
﴾ “Los que no creen son amigos aliados unos de otros. Si no lo hacéis habrá conflicto en la tierra y una gran corrupción”. ﴿
[ [Al- Anfal – verso 73] ]
Si no creemos, emigramos, nos esforzamos mucho, luchamos por la causa de Alá o damos asilo y ayudamos unos a otros, nuestra nación será una presa fácil para la otra parte. Si los musulmanes no son aliados unos de otros, la otra parte (los incrédulos) cooperará y conspiran contra ellos.
﴾ “Los que no creen son amigos aliados unos de otros. Si no lo hacéis habrá conflicto en la tierra y una gran corrupción”. ﴿
[ [Sura de Al- Anfal – verso 73] ]
Los musulmanes se consideran héroes cuando se manifiestan contra el mal:
Me gustaría llamar su atención hacia un tema crucial: el mal es tan antiguo como los propios seres humanos. Su heroísmo se manifiesta en detener el mal se apodere de la arena. Hay bares donde se sirve vino y hay casas de prostitución. Por otro lado, hay mezquitas donde hay honestidad, veracidad, castidad y compromiso. En resumen, los malhechores no deben ser la mayoría.
Me dijeron muchas historias sobre hombres de confianza que realmente pueden ser excelentes ejemplos de verdaderos musulmanes. Por Alá, un conductor en esta ciudad se ha encontrado veinte millones de liras, él no dejaba de mirar para el propietario durante cuatro días hasta que lo encontró. Un turista alemán visitó a Turquía y perdió quinientos mil euros en un restaurante, el dueño de este restaurante llamó a la policía y se quedó con el dinero, mientras que ellos estaban buscando al hombre. Después de dos días, el hombre encontraron al hombre, es más, vino al restaurante y estaba muy agradecido con su dueño.
A veces, el Islam está promovido por posturas como estas, la historia se difundió antes de ser mencionada en el internet y nos dio una buena imagen sobre el Islam, a los no son creyentes. Ordenando Al- Maruf y prohibiendo Al- Munkar es la base principal de esta religión, es su sexto pilar. Deje que su lengua hable la verdad y recuerde siempre que una persona que no habla en contra del mal es un mal mudo. Hay bares, pero hay mezquitas, no está mintiendo, pero no hay honestidad, no hay hipocresía, pero no hay fidelidad, hay tacañería, pero no hay generosidad, no es cobardía, pero no hay coraje y hay desorden, pero hay disciplina, etc... Así, el acto heroico de cada musulmán es prevenir el mal de la conquista de la arena.
Por Allah, una vez que entré en un departamento en el que un verdadero creyente amable, con buena reputación funciona. Su rectitud y buenas acciones hechas a otros empleados del mismo departamento pensar dos veces antes de hacer algo frente a él por vergüenza. Todos los empleados del mismo departamento sirven a los ciudadanos que entran en él, siguiendo el ejemplo de ese empleado que es recto, suave, bien - hacedor y bien disciplinado. Casi se ha convertido en un ejemplo para ellos.
Deja que te cuente esta anécdota: un hombre estaba en el desierto montado en su caballo, y luego pasó por un ladrón de caballos que se encontraba en una situación muy triste. Sintió lástima por él y le pidió montar su caballo. Tan pronto como este ladrón estaba en la parte trasera del caballo, empujó y el jinete volvió a caer y se escapó con el caballo. El dueño del caballo le llamó diciendo: "Te doy este caballo, no le voy a preguntar por más tiempo, pero cuando uno se pregunta en el desierto montando mi caballo, no le digas a la gente acerca de lo que hiciste. De lo contrario, se perderá la caballería. Es la virtud más importante del desierto”.
Sigo tiempo y el tiempo diciendo de nuevo: queridos hermanos, orientad hacia un acto de género e impedid un acto abominable.
La orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable es un acto de adoración:
De hecho, el profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, fue muy elocuente. Ellos nos enseñaron en la universidad que el dicho más elocuente después del Noble Corán es Hadiz.
Escuche el siguiente hadiz que fue narrado por An-Numan Ibn Bashir:
(( (El Profeta dijo: "El ejemplo de la persona que respeta el orden y las restricciones de Alá, en comparación con aquellas personas que las violan, es como el ejemplo de aquellas personas que se echaron a la suerte la elección de sus asientos en un barco. Algunos de ellos se encuentran en la parte superior parte, y los otros en la inferior. Cuando los que estuvieron en la parte de inferior tuvieron acceso al agua, pasaron por los que se encentraban en la parte superior, por lo que les dijeron, hagamos un agujero en la parte del buque (y obtenemos agua), salvémonos a los que están por encima de nosotros y no les hagamos daño. Así que, si la gente que se encuentra en la parte superior comete un acto dañino, todos los que se encuentran en el barco se destruirían, pero si se abstienen, ambas partes estarían seguras). ))
[ [Narrado por Al-Bujari, Al-Tarmidi de Al-Numan Ibn Bachir] ]
Personalmente, siempre digo que desde que pertenecíamos a la misma comunidad islámica, estamos en el mismo barco, por lo tanto, si una persona comete un error, todo el mundo se verá afectado por lo mismo. La orientación hacia un acto de género e el impedir un acto abominable se considera un acto de adoración. ¿Por qué rezas todos los días? Debido a la realización de las oraciones es un acto obligatorio de adoración. ¿Por qué rápidamente en Ramdan? Debido a que el ayuno en Ramadán es también un acto obligatorio de adoración. Del mismo modo, ordenando Al- Maruf y prohibiendo Al- Munkar es un acto obligatorio de adoración que debemos realizar. Es el sexto pilar del Islam.
A veces, la madre comete un grave error y ninguno de sus hijos le dice una palabra. Usted debe pagar su atención a que, incluso si ella es su madre. Dígale: "¡Oh madre, lo que acaba de hacer es inaceptable en el Islam. Queda prohibido, en el noble Corán " Ella no puede escuchar a usted en la primera vez, pero ella acepta que si usted amablemente y suavemente seguir recordando a ella. Como Ordenáis Al- Maruf y lo quiera Al- Munkar frecuencia, habrá disciplina en el hogar.
La orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable lleva a la disciplina:
Queridos hermanos, la orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable conduce a la disciplina en el hogar y en el trabajo. Fijaros esta aleya:
﴾ “Aquellos de entre los hijos de Israel que no creyeron fueron maldecidos por boca de Dawud (David) e Isa (Jesús), hijo de Maryam (María). Eso fue porque desobedecieron (Alá y los Mensajeros) y fueron nunca transgredir más allá de los límites”. ﴿
[ [Sura de Al- Maeda - Verso 78] ]
La razón por la que los hijos de Israel fueron destruidos es que, no ordenaron Al- Maruf y prohibieron Al- Munkar.
﴾ y fueron nunca transgredir más allá de los límites”. ﴿
Los occidentales pudieron humillarnos porque nos alejamos de los actos de género:
Queridos hermanos, como pueden ver, nuestras tierras están ocupadas. Cinco de nuestros países islámicos han sido colonizados, y nuestra riqueza ha sido robada. El mundo occidental nos humilló y nos empobreció usando varios medios. La razón se puede encontrar en el siguiente hadiz. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( (No hay dios verdadero más que Allah! ¡Ay de los árabes del Gran mal que se ha acercado ( ellos) . Hoy un agujero se ha abierto en la presa de Gog y Magog como esta) profeta, la paz y las bendiciones sean con él, hizo un círculo con su dedo índice y el pulgar Zainab bint Yash su esposa agregó: "¡Oh Mensajero de Alá que se pierden mientras que todavía habrá gente justa entre nosotros?", El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "Sí , cuando la maldad prevalece"). ))
[ [Al- Bujari y Muslim] ]
Los justos son sólo unos pocos y no dicen nada sobre los errores y los pecados que se cometen todos los días. He mencionado anteriormente en esta conferencia que si las personas son justas que podrían ser destruidos, pero si son correctas hacedores, están bajo la protección de Allah, quien seguramente la salvará de todo mal.
Hudaifa, que Allah esté complacido con él, reportó que el Profeta, que Allah tenga paz y bendición sobre él, dijo:
(( (Por Aquel quien tengo mi vida entre sus manos, si no os orientáis hacia un acto de género e impedís un acto abominable, ¡Oh Alá! Sin duda pronto se enviará su castigo hacia vosotros. Entonces vosotros le supliquéis y vuestras súplicas no serán aceptadas). ))
¿Qué tan seria es suplicar a Allah en voz alta después de cada oración en tiempos de dificultades, pero Allah Todopoderoso no contesta :
(( (Entonces vosotros le supliquéis y vuestras súplicas no serán aceptadas). ))
Debemos orientar hacia un acto de género e impedir un acto abominable con discreción y sin escándalo:
Queridos hermanos, he repetido que orientar hacia un acto de género e impedir un acto abominable es parte de la sexta columna del Islam. Asegúrese de hacerlo, y enseñar a sus hijos a hacerlo también, pero con discreción y sin causar ningún escándalo. Asesorar a la persona en cuestión en privado, y tratar de hacer que el uso de palabras amables.
Bujari y Muslim narraron en la autoridad de Aisha, Allah esté complacido con ella, que el Mensajero, las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( (¡Oh pueblo Allah dice: encomendar el bien y prohibir el mal antes de que me llamáis y no les respondo a usted, y antes de que me preguntéis y yo no les doy nada, y antes de que busquéis mi perdón y lo tengáis, y antes de que me pedís la victoria y no la tendréis). ))
[ Esta es nuestra situación hoy en día, ]
fijaos de nuevo:
(( (Antes de que me preguntéis y yo no les doy nada, y antes de que busquéis mi perdón y lo tengáis, y antes de que me pedís la victoria y no la tendréis). ))
El profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, era un orador elocuente, y Allah le ha informado sobre algunos signos del fin de este mundo:
(El Profeta la paz y las bendiciones sean con él, dijo: ¿Cuál sería el caso cuando sus esposas e hijos se volverán desobedientes y groseros?
Los compañeros preguntaron: " ¿Sucederá, Oh Mensajero de Allah?". El Profeta la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Peor que eso”. Los Compañeros exigidos: " ¿Qué va a ser peor que eso, Oh Profeta de Allah?”. El noble Profeta respondió: " Usted parará orientando hacia un acto de género e impidiendo un acto abominable”. Los compañeros preguntaron con curiosidad: " ¿Sucederá Oh, Mensajero de Allah?"El Mensajero de Allah les dio la misma respuesta: " sucederá peor que eso". Los compañeros preguntaron otra vez: (( " ¿Qué puede ser peor, el Mensajero de Allah, la paz y la bendiciones de Allah sean con él, respondió: " empezará por la orientación hacia un acto de género e el impedimento de un acto abominable " Los compañeros preguntaron: "¿Eso sucederá, Oh Mensajero de Allah " La pregunta surgió de la profundidad, de la ansiedad y el miedo. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, respondió: " Sí, pero peor que eso." Una vez más impactantes palabras vinieron, y esto aumentó la preocupación que apareció en la pregunta de nuevo. Los compañeros respondieron: " ¿Qué es peor que eso, oh profeta de Allah?". La respuesta del Mensajero fue: " la orientación hacia un acto de género e impedir un acto abominable se convertirán en un acto género entre vosotros"). ))
[ Queridos hermanos, seguiremos con esta lección la próxima vez. ]
Es una de las lecciones más importantes de la educación social. Adoptar esta forma de vida, y enseñar a sus hijos a fin de adoptarla también. Que Allah nos ayude a todos en la realización de la sexta columna del Islam, que es la orientación hacia un acto de género e el impedimento de cometer un acto abominable.
Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos.
