Queridos hermanos, seguimos con la lección treintaiseisava de las lecciones de la educación de los niños en el Islam; que están relacionadas con la educación social, y hoy seguimos con un tema nuevo de la educación social, se trata del altruismo.

El altruismo y el egoísmo

Por cierto, el carácter excepcional y aparente del creyente es preferir a su prójimo en todo, y el del no creyente es preferir a sí mismo en todo. El egoísmo es una derivación incorrecto, ya que toda palabra en lengua árabe si se añade la letra “I” o la letra “T” se convertirá en su forma del sustantivo, por ejemplo, cuando decimos “patria” el sustantivo de esta palabra es “patriotismo” y cuando decimos “nación”, su sustantivo es “nacionalismo”, Pues, toda palabra que es añadida por la letra “T” en árabe se convierte en su forma del sustantivo, pero esto se aplica a las palabras y no se aplican a los pronombres; El pronombre “yo” es un pronombre por lo tanto no es correcto decir egoísmo sin que deberíamos decir “Azara” que significa preferencia. Tampoco es correcto en árabe “Ghairiya” que significa altruismo, sino que deberíamos decir: “Muazarah”, que significa preferir el bien a los demás que a uno mismo. Así que estamos ante dos términos; Muazarah y Azara. Cuando tomas una cosa buena estarás bajo el concepto del Azara “egoísmo” pero si la ofreces a tu prójimo estarás bajo el concepto de Muazarah.

Si educas a tus hijos a tener este comportamiento verás cuan maravilloso es; verás cómo se compitan en ofrecer el uno al otro todo lo que es bueno; ofreciendo la mejor comida; los mejores tipos de la fruta. Si les educas el egoísmo se pelearán y competirán para poder dormir en la cama que da a la ventana, para comer la fruta más grande que hay en casa, o para poder comer la mejor comida que hay en casa. En esta casa o se domina el egoísmo, que es algo insoportable, o se domina Almuazarah que es el altruismo, éste es carácter que se debe ser dominada en la casa.

Toda casa, en la cual prevalece el altruismo es como un pedazo del paraíso

Queridos hermanos, de una manera u otra, este tema tiene su base en el siguiente versículo:

“Y los que, antes que ellos, se habían asentado en la Casa y en la creencia, aman a quienes emigraron a ellos y los prefieren a sí mismos aun estando en extrema necesidad. El que está libre de su propia avaricia… Esos son los que tendrán éxito.”

(Sura de La Cncentración (Al-Hashr): 9)

Conozco a un hermano que le considero una persona muy buena, tiene una casa, su hermano mayor está en extrema necesidad para casarse, le ofreció su casa, este es el Muazarah (el altruismo). Cuando se reina el altruismo en casa, ésta se convierte como el paraíso, pero cuando el ambiente del egoísmo se reina, la casa convierte en infierno.

Si pones en la boca de tu esposa un bocado de comida será considerado como sadaqa (caridad), lo verás a ese bocado el Día de la Resurrección como una montaña, si por ejemplo ofreces el último pedazo de carne en el plato a tu esposa, este hecho será considerado altruismo, pero si lo comes sin tener en cuenta sus sentimientos, esto será considerado egoísmo. El conflicto y las peleas que erigen entre los niños podrás empezar a partir de un trozo de carne y termina en escoger una habitación buena, ya que siempre hay desacuerdos y conflictos entre los niños sobre el hecho de escoger una habitación; puesto que hay habitación grande, otra con vistas a lugares hermosos, o una habitación con mucho sol, porque hay uno de esta familia que quiere la mejor para sí mismo. Así que la casa que está dominada por altruismo, el uno ofrece al otro lo mejor y lo más hermosa a su hermano, y de esta manera, la casa se convierte como un paraíso.

Queridos hermanos, yo no estaré exagerando cuando digo que una de las razones por las la casa se convierte en un paraíso es el altruismo, y una de las razones por las que la casa se convierte en infierno es el egoísmo.

La hermandad en algo muy precioso que debemos guardar

Queridos hermanos, si leemos la historia de todo los Compañeros del Mensajero de Allah nos daríamos cuenta de que tienen estas cualidades, ya que la comunidad de los creyentes es una comunidad muy maravillosa.

Os juro por Allah, no existe nadie en la tierra que te hará feliz como tu prójimo creyente, puesto que te prefiere sobre todos los demás, te ofrece lo más hermoso que tiene, es una persona modesta, fiel, veraz y te aconseje lo bueno.

Así que si tiene un amigo íntimo que te amo por el camino de Allah, mantiene tu relación con él, ya tener un prójimo que te acompaña el camino de Allah es mejor para que ganar la vida de este mundo con todo lo que tiene. La hermandad en el camino de Allah es algo muy precioso, y un tema muy amplio.

Nuestra fortaleza reside en el altruismo no en el egoísmo

Os digo que La amarga verdad es mil veces mejor que la dulce ilusión; tenemos todo, mezquitas ni siquiera los compañeros del Mensajero de Allah han soñado ver, dotadas de aire acondicionado, calefacciones, alfombras, de verdad es algo lujoso; mezquitas muy bonitas, muy vastas, y muy confortables. Esto no se encontraba en la época de la Mensajero Muhammad, el suelo de las mezquitas de Su época era de piedras no de alfombras, el techo era de hojas de palma.

Las mezquitas, las escuelas, los institutos, las bibliotecas, las enciclopedias, los libros, las conferencias islámicas, los lemas islámicos, y las manifestaciones islámicas hoy en día están muy manifestados, sin embargo les carece el amor. Hay desacuerdos entre la gente; el uno lanza al otro diversas acusaciones, termina en derramar la sangre. La sangre se derrama entre los musulmanes; hubo una guerra entre dos estados musulmanes que duró ocho años, la cual ha arrastrado todo.

Os digo algo de la historia temporánea, en una de las conferencias de los diez países industriales aparecieron competencia, más bien una discusión oral entre el presidente norteamericano Reagan, y Tachar la Primera Ministra de Gran Bretaña, ¿De qué la amenazó? La ha amenazado de detener la guerra entre Irak e Irán, ésta duró ocho años, en cambio, la guerra con los judíos sólo duró seis horas.

Debes saber que nuestra fuerza se hace cuando estamos unidos, nuestro poder reside en el altruismo no en el egoísmo. Si se aplica este carácter entre los habitantes del mundo musulmán, o si se aplicara entre los miembros de la familia, las casas de los musulmanes se convertirían como paraíso. El altruismo es algo muy alto. Ten la intención de dar el mejor sitio a tu hermano; la cama que está cerca de la ventana ofrécele a tu hermano, verás que él también desea lo mejor para ti.

Por ejemplo si los miembros de una familia se competen en el carácter del altruismo y otra familia que todos sus miembros se competen en el egoísmo, la primera familia es como paraíso y la otra como infierno, la prueba es el siguiente versículo:

“y los prefieren a sí mismos aun estando en extrema necesidad. El que está libre de su propia avaricia… Esos son los que tendrán éxito.”

(Sura de La Cncentración (Al-Hashr): 9)

El altruismo era el carácter de compañeros del Profeta, la paz sea con él

Era algo bien sabido; bien conocido que los compañeros del Mensajero de Allah, cuando emigraron, el Ansari (que ere ciudadano de Medina) decía a su prójimo Muhajir (el que emigró de Mecca): Tengo dos casas, elige una para ti, tengo dos tiendas, elige una, tengo dos huertas, elige una…,!Cuan maravilloso es esto, ¿Creéis que ningún de los libros de la historia citó que uno de los inmigrantes ha aceptado coger algo de ellos sino que sus actitudes tan maravillosas se manifestaron en que el uno solía decir al otro: Que Allah te bendiga, enseñame donde se queda el mercado.

Hoy en día, si hay algo especial para los pobres, juro por Allah y no estaré exagerado, los ricos procuran tenerlo. A veces ves que un hospital trata a los pacientes con costos bajo a los muy pobre, los ricos vienen para aprovecharse de ese descuento, realmente es un problema muy grave, si trazas la biografía de los compañeros del Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, encontrarás el atributos del altruismo prevalecido entre ellos.

El altruismo es algo perfecto y no se debe hacerlo en su momento

Hay un punto muy muy pero muy preciso, y muy importante; en pocas palabras, cuando se debe hacer el bien, si lo haces no será parte del altruismo, por ejemplo si decido que no voy a servir a mi madre para dar esta oportunidad a mi hermano, para que reciba esta buen acto, esto en el Islam es rechazado. El altruismo es algo bueno, pero no se practica cuando en algo obligatorio. Dejar a tu hermano hacer el acto bueno para darle esta oportunidad es algo aconsejable, ya que el altruismo no se practica en las obligaciones solamente porque es algo bueno en su totalidad.

Decir: No voy a rezar por la noche para que los que están a mi alrededor se sientan que están incumpliendo sus obligaciones, no, esto no es aceptable en absoluto, hay gente que piensa que el tema es así. Otro dirá: No voy a regalar a mi madre nada para que lo hiciera mi hermano. No hay altruismo en las obligaciones ya que el altruismo es bondad. Si fuera el tema así cesarían todas las buenas acciones; si cada persona no hace tal acto para que su hermano lo hiciera, al final nadie hará ese acto que es bueno.

A veces se le exige a un grupo hace algo, cada uno de ese grupo piensa que fulano va a hacerlo, prácticamente nadie está haciéndolo, se trata de un problema grave imaginar que el altruismo se encuentra en hacer el bien sino más bien, el bien se encuentra en el altruismo.

El altruismo provoca el amor y el egoísmo provoca el odio

De una forma o de otra, si prefieres a tu hermano sobre ti, él te preferirá sobre sí mismo, y la competición se practicará en el altruismo no en el egoísmo. Es algo muy hermoso competir en el altruismo, no en el egoísmo, haz que tus hijos acostumbrases a adaptar este atributo cuando toman comidas que contiene alimentos suculentos, o si existe en la mesa tipos de frutas grandes; una manzana de color amarillo con algo del color roja, ya que niño desea tomar este tipo de fruta. La diferencia no se trata de la cantidad sino de la apariencia. Educa a tu hijo ofrecer la fruta grande a su hermano, a su padre o a su madre. Si prevalece este atributo entre la familia será algo maravilloso, por supuesto, los niños necesitan, que su padre es altruista con su relación con su esposa, también necesitan ver que su madre hace lo mismo con su esposo. Si ven esta relación cada día, cada hora, cada media hora, o cada veinte minutos…uno prefiere que el otro reciba lo mejor entre dos cosas, o por ejemplo cuando prefieres que al otro el mejor sitio en el coche, cuando crías a tus hijos en ser una persona altruista, se convierte la casa en un lugar paradisiaco. En cambio, si los niños fueron educados adaptándose el egoísmo surgirán desacuerdos, peleas y el uno insulta al otro por cuestiones insignificantes.

Si por ejemplo, sobre la mesa, hay unos huevos hervidos, y se encuentra uno más grande que los demás; quizá pesa sólo cinco gramos más que los otros, menos de un bocado, si el hermano mayor come ese y le da a su hermano menor el huevo pequeño huevo provocaría un problema, pero si se hace todo lo contrario; si educas a tu hijo ofrecer el huevo grande a su hermano, éste hará lo mismo poco tiempo después, harán lo mismo en todas sus acciones, una vez más os digo: Para que se convierta la casa como un lugar paradisiaco, educa a tus hijos ser altruistas.

Algunos dijeron, donde se practica el altruismo entre la gente encontrarás el amor, y donde existe el egoísmo encontrarás el odio, incluso si practican sobre cosas muy insignificantes o sobre pocas cosas.

Quien educa sus hijos en el altruismo ganará esta vida y la del Más Allá

Queridos hermanos, el tema de hoy se basa en el siguiente versículo:

“Y los que, antes que ellos, se habían asentado en la Casa y en la creencia, aman a quienes emigraron a ellos y los prefieren a sí mismos aun estando en extrema necesidad. El que está libre de su propia avaricia… Esos son los que tendrán éxito”

Estos son los atributos de los creyentes.

Hay gente que cuando muere el padre de la familia, poco tiempo encontrarás a sus hijos en los tribunales, el difunto tenía varias casas; una más grande que la otra, el hermano mayor la cogió, y como sus hermanos no lograron recuperarla, surge entre ellos la competencia, el uno insulta al otro y al final termina el caso en el tribunal.

A veces cuando una persona muera me preocupa saber la noticia de su familia, lo que más me duele es ver que sus desacuerdos les llevaron a los tribunales a pesar de son de la misma familia; hijos del mismo padre y de la misma madre. En cambio hay familias aunque el padre de la familia muere el amor y la amistad sigue estando prevalecidos entre ellos como eran antes de su muerte, esto significa que la persona que educa a sus hijos ser altruista, cuan fallece, su familia seguirá adaptándose este atributo.

Uno hermano me dijo que su padre ha muerto, solía hacer da’wa (llamar al camino de Allah) en su casa, todavía se hacen clases en su casa todos los miércoles, a pesar de ha muerto hace veinte años, de verdad es una cosa muy hermosa.

Conozco a un amigo, su familia; su esposa, sus hijos, y sus hijas se apegan totalmente al camino del Islam, murió por un accidente desde hace treinta años, y aun así prevalece el amor y la amistad entre los miembros de esa familia. De verdad esto es algo muy bueno cuando una persona sale de este mundo y su familia sigue siendo unida, cooperativa, el uno ama al otro, y su base es la justicia. No oprime nunca a ninguna persona.

Quien hace un testamento injusto tendrá el fuego como morada

((Al-Un’man bin Bashir dijo: Mi padre me llevó al Mensajero de Allah, la paz ya las bendiciones de Allah sean con él, y le dijo: ' ¡Oh Mensajero de Allah, yo certifico que he dado al Un’man tal y tal cosa, a lo que el Mensajero de Allah le dijo: ¿Has dado al resto de tus hijos como habías dado al-Un’man? Dijo: no, entonces le dijo el Mensajero de Allah: busca a otra persona para que atestigüe esto, yo no atestiguo a algo que es injusto))

[Narrado por al-Bujari y Muslim, de Al-Un’man bin Bashir]

¿De dónde debemos empezar? De la casa; cuando el padre de la familia oprime a un miembro de la familia; cuando divulga la enemistad y el odio entre sus hijos, habrá cometido injusticia; cuando da a uno de sus hijos todo privando a los demás tener lo mismo, habrá divulgado las enemistades entre sus hijos. Conozco a una familia que buscaron la ayuda de otra gente para tomar represalias en contra de uno de sus hermanos, éste al descubrir lo que hicieron sus hermanos se suicidó; se ahorcó en su casa, y este incidente tuvo lugar hace seis meses. ¿Quién causó este fin? Es su padre que era injusto.

Un joven me contó que su padre murió y dejó un mil millones de liras, uno de sus hijos trabaja como conductor de un camión pequeño, éste no tiene nade en este mundo mientras que su hermano recibió ochocientos millones de liras de sus padre, era un hombre creyente; que teme a Allah, poco tiempo después de la muerte de su padre, ¿qué hizo? Devolvió todo lo que su padre le había dado a sus hermanos, distribuyó la herencia según dispone la ley de la shari'a. De verdad es un hombre.

((El hombre que adorar a Allah sesenta años y después realiza un testamento injusto su morada será el fuego))

[Mencionado en las tradiciones proféticas]

Son palabras del maestro de los Profetas y de los Mensajeros.

“Ni habla movido por el deseo.”

(Sura del Astro: 3)

((El hombre que adorar a Allah sesenta años y después realiza un testamento injusto su morada será el fuego))

[Mencionado en las tradiciones proféticas]

La justicia entre los hijos los mantiene lejos de la hostilidad y el odio

Ahora vamos a hablar sobre un tercera tema, ¿Quién provoca la enemistad y el odio entre los hijos? El padre que no era justo, la madre que era injusta, ¿Quién provoca la enemistad y el odio entre las hijas? La madre que prefiere a una hija más que los otras porque su marido es rico, y abandona a otra porque su esposo es pobre, por lo tanto surgen mucho problemas, rencores y odios entre los miembros de la familia. Espero de la madre comporta con sus hijas justamente, una hija tiene esposo rico y otra tiene uno pobre. La que tiene un esposo pobre no es su culpa. Es tu hija, debes respetarla, amarla, preocuparse de ella, visitarla, y si te visita debes recibirla con la bien venida.

Una vez oí una historia sobre un hombre que tiene dos esposas, su hija de su primera esposa le visitó en uno de los días del Id, en su finca mientras estaba su segunda esposa con sus hijas, de forma irrazonable e inaceptable dio a sus hijos de su primera esposa cantidades muy pocas del dinero, les dijo: Esto es suficiente, alejaos de aquí; el padre expulsó a sus hijos de su casa, en el día del Id (fiesta), para satisfacer a su primera esposa, pues ¿Por qué las mujeres odian la poligamia? Debido a que ellas ven que la poligamia se practica sin cumplir con las enseñanzas islámicas, ven una poligamia injusta; tus hijas de la primera esposa viven en una casa de un lujo, en un chalet, mientras que la segunda esposa, con sus hijas, no vive en la misma situación. Una de sus hijas visitó a su padre en uno de los días del Id, le pidió que no quedara mucho tiempo en su visita, le dio muy poco dinero, mientras que dio a los hijos de la segunda esposa diez veces más de los de la primera esposa, y viven todo el tiempo con él, comen de la mejor comida, barbacoa, etc.

Esta mujer (la primera esposa) se entristeció durante un año entero, por la opresión que causó su padre, ¿Qué es lo que causa la enemistad entre los hijos? La injusticia que practican los padres. Espero que todos vosotros exageren en practicar la justicia en todos vuestros asuntos; si sonríes ante una debes hacer lo mismo con la otra, si haces una visita a una de ellas, debes hacer una igual a la otra, y das la bienvenida a una, debes hacer lo mismo con la otra. Si tienes hijos de varias esposas, si abrazas a uno de tus hijos debes abrazar los demás, si besas a uno de ellos, debes hacer lo mismo con los demás. Cuando más justo eres, tus hijos te amarán, y crecerán basándose en el mutuo respeto y entendimiento.

La justicia es la base del amor y entre los miembros de la familia y de la sociedad

Se trata de un tema importante, ¿Cómo prevalecer el altruismo entra la familia? Cuando el padre es justo.

El hombre que oprimió a sus hijos; uno de ellos trabaja como conductor de una furgoneta y gana la vida día a día, y su hermano recibió ochocientos millones de liras de su padre, este hermano era un buen creyente, cuando murió su padre devolvió todo lo que su padre le había dado para ser distribuido entre sus hermanos. No os olvidéis este hadiz tan importante:

((El hombre que adorar a Allah sesenta años y después realiza un testamento injusto su morada será el fuego))

[Mencionado en las tradiciones proféticas]

Una vez me dijo un hermano: No di nada a uno de mis hijos porque no me obedece, le dije: privarle de recibir nada de tu riqueza le aumentes su desobediencia más y más, pero si le das lo mismo que tus otros hijos te obedecerá y será bueno.

Juro por Allah que la comunidad de los creyentes viven como se vive en el paraíso, porque practican el altruismo, comprométete a durante toda tu vida dejar el buen sitio y la mejor tipo de la fruta a tu hermano, él también hará lo mismo contigo, y así prevalece el amor.

El comportamiento del hombre es la prueba de su fe, no sólo hacer los rezos y ayunos

Hago un comentario: Tengan en cuenta que el creyente no sólo reza, lo que confirma su creencia es sus relaciones con los demás, lo que es evidente en el creyente es sus comportamientos, ser una persona humilde, y su altruismo.

Un día oí que un hombre se casó con otra mujer, no quería molestar a su primera esposa, no le dejó saber, de una manera u otra, la primera esposa descubrió que había casado con otra, pero como es una mujer de moral tan elevado, no quiso molestarle, permaneció en silencio, cuando su marido murió, la primera esposa envió a la segunda su parte de la herencia, ésta la devolvió y le dijo: Hace cuatro días me divorció, antes de morir, no tengo ningún derecho sobre él. ¡De hecho es algo increíble, una mujer da una parte de la herencia a la segunda esposa, y ésta por su parte la devolvió! Es el temor de Allah, dijo: No me debe nada; me divorció antes de morir.

Esta es la comunidad de los creyentes, la comunidad de amor, la comunidad el altruismo, la comunidad de equidad, la comunidad de honestidad, y la comunidad de justicia. Es verdad que la vida mundana es hermosa aunque vivamos en cuevas donde hay honestidad y compasión, y es infierno aunque vivamos en edificios altísimos o en casas lujosas porque existe el odio, en cambio podrás encontrar una pequeña casa ubicada en una montaña, donde prevalece el amor, será como el paraíso. Por otra parte podrás ver una casa que vale unos 180 millones de liras, pero no prevalece el amor en ella, será como infierno. Lo importante es el ambiente que prevalece en el hogar, no los muebles de esa casa ni sus aparatos domésticos.

Escenas brillantes del altruismo de los sahaba

Queridos hermanos, os muestro unas escenas brillantes del altruismo de los de compañeros (del Profeta), que son entre los mejores de los seres humanos. Unos estudiosos musulmanes citaron que Ibn Umar, que Allah esté complacido con él, dijo: Uno le regaló a uno de los compañeros del Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, una cabeza de una oveja sacrificada, le contestó: Fulano necesita más que yo a esta cabeza, le envió a él, éste a su vez dijo lo mismo y le envió a otro que era más necesitado, y así la cabeza de ese animal fue mandada de uno a otro hasta que regresó al primer hombre.

Unos compañeros del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, estaban en un viaje, tenían mucha hambre, se pusieron ante una tienda y pidieron algo para comer, sólo tenían pocas cantidades de pan, así que les dieron un trozo. El emir (el representante de ese grupo de los compañeros) dividió ese cantidad de pan en trozos pequeños, y los puso ante los compañeros del Profeta para comer, estaban de noche, pretendieron estar comiendo, poco tiempo después, encendieron la lámpara y dieron cuenta de que la comida no disminuyó nada; cada sahabi imaginó que su hermano tuviera hambre más que él, por lo tanto pretendió que estaba comiendo, y cuando encendieron la lámpara descubrieron que la cantidad de la pan era tal y como está.

Hoy en día, si hay doscientos peregrinos en el aeropuerto, todos ellos tienen sus asiento reservados el avión, el avión no se despegará a menos que todos los peregrinos tuvieron sus asientos en el avión, el uno compete al otro para llegar a la escalera del avión, es algo irrazonable, absolutamente irrazonable, no va a despegar el avión antes de que sientes en tu asiento que es reservado en tu nombre, pues ¿por qué se emplea todos los medios para conseguirlo? ¿Para qué se hace competencia? Apretujarse y hacer la competencia es tipo de retraso.

Zainab Al-Asadiya, Um almu’ininla (la madre de los creyentes), se le denominaban la madre de los pobres porque era altruista y consolaba a los necesitados, Ibn Sad narró, en su libro “Tabaqat” que Barza Bint Bate’ relató que era el tiempo de distribuir zakat, Omar ibn Al-Jattab, que Allah esté complacido con él, le mandó parte de este zakat. Cuando le entregaron el dinero dijo: Que Allah perdona a Omar, otra persona de mis hermanas está en extrema necesidad; necesita a este dinero más que yo, entonces mandó el dinero a otra persona, y ésta por su parte lo mandó a tercer persona y así se circula en dinero de una a otra persona…Es algo increíble, y finalmente el dinero regresó a la misma persona.

Toda persona se preocupa de su prójimo.

Una comparación entre la sociedad occidental y la de los sahaba

Hay una historia que se encuentra en el libro de literatura, en la escuela secundaria, que un barco se hundió, doscientos pasajeros lograron estar en un bote grande de salvamento, tenían poca cantidad de agua, el comandante del bote daba a cada uno de los pasajeros una cucharadita de agua, ya que el viaje es demasiado larga, ¿Cuántas personas lograron llegar a tierra? Cuatro, porque cuando uno duerme otra persona le echa al mar para tomar su parte de agua. Esta es la comunidad del Occidente, es una historia muy conocida y es citada en los libros de literatura.

En una noche, debido a que la luz se fue, en uno de los Estados Unidos, se produjo unos doscientos mil robos, el valor estimado de los robos era de treinta mil millones de dólares, Allah el Altísimo dijo:

aman a quienes emigraron a ellos y los prefieren a sí mismos aun estando en extrema necesidad. El que está libre de su propia avaricia… Esos son los que tendrán éxito”

Lo más que necesitamos de Allah Todopoderoso es enseñarnos el camino recto. La persona herida necesita al agua como necesita el aire, Al-Qurtubi dijo: Al-Adawi dijo: El día de la batalla de Yarmuk, me puse a buscar a mi primo teniendo poco de agua para ofrecérselo a él si tuviera sed, cuando le encontré le dije: Toma esta agua para beber – como es bien sabido que el herido en una batalla necesita mucho beber agua- le dije: ¿Necesitas agua? Dio un gesto de la cabeza que sí, de repente oyó la voz de un hombre gimiendo, mi primo me dio un señal para ofrecerle el agua, era Hisham Ibn Al-Aas, le dije: ¿Necesitas agua? Enganchó la cabeza queriendo decir que sí, antes de beber oyó otro hombre gimiendo, entonces Hisham me dio un gesto para dirigirse a ese hombre, cuando llegué a donde estaba descubrí que había muerto, entonces volví a donde estaba Hisham, descubrí que también se ha muerto, me fui a donde estaba mi primo descubrí que se hubiera muerto, tres hombres estaban gimiendo, los tres estaban al borde de la muerte, están en extrema necesidad de una gota de agua más que a sus propias almas, el uno prefiere que el otro beba el agua, y el otro prefiere que el tercero, éste murió, cuando quería ofrecerle el agua al otro lo encontró muerto, cuando regresó al primero también lo encontró muerto, así era la comunidad del Mensajero de Allah.

Quien ayuda al necesitado, Allah le hará vencer al hombre que es más fuerte que él

Queridos hermanos, el Islam educó a los compañeros del Profeta un comportamiento tan elevado, créeme y no estaré exagerando, nuestra fe no tendrá ningún valor si no es practicada en aplicar el altruismo. ¿Cuándo Allah nos ama? Él dijo:

((¿Acaso no seréis auxiliados y proveídos sino por vuestra gente débil?))

[Narrado por Al-Bujari y Al-Nasaí, de Sa’d bin Abi Waqas]

Hay gente muy poderosa, y otra gente muy débil, podrás descuidarle al débil, podrás no preocuparte de él, podrás olvidarse de él, y podrás oprimirle por ser débil.

El paciente que es pobre, si se encuentra en un hospital estatal, si no se preocupan bien de él, nadie podrá rendirles cuenta, si se le requieren hacer radiografía de una parte de su cuerpo y no le hicieron, si le requieren un análisis y no lo hicieron, si necesita atención y no le prestaron atención, cuando muere, nadie de sus parientes podrá denunciar porque era un hombre débil. Esta es la debilidad; podrás olvidar al débil, descuidarte de él, y oprimirle. Pero si le das de comer cuando tenga hambre será perfecto.

Hay gente poderosa más que tú, y comparando con tus situaciones a lo mejor te encuentras una persona más fuerte que otra. Si da de comer a esta persona que es débil, si le ofreces ropa a quien la necesita, si le proporcionas un hogar a quien no tiene donde pasar la noche, si le enseñas al ignorante, y si apoya al oprimido, que es una persona más débil que tú, si les ayudas, Allah te recompensará por hacerte vencer a quien es más fuerte que tú. Este es el camino de la victoria. Cuando las sociedades musulmanas se preocupan por los pobres, por los enfermos, por los estudiantes que necesitan ayuda económica, Allah no nos ayudará para lograr la victoria.

El poder de la Nación Musulmana reside en sus sabios

Un día me encontré, hace dos semanas, con un hombre benevolente ¿Qué bondades hace? Comunica con las escuelas, desde la primaria y les dice: Os pagaré todos los gastos para poder hacer el Doctorado. Esta una obra imprecisable.

A veces un estudiante muy pobre logra las más altas notas, se ve obligado a trabajar a la edad de juventud porque no ha podido terminar sus estudios y porque no tiene títulos universitarios. En algunos países más avanzados, cualquier estudiante universitario que tiene alta calificación, le otorgan préstamo sin interés, para poder terminar su programa de doctorado.

He propuesto en vez de dar a los que ganadores del premios del Corán, en un país musulmán, dos millones de liras, darle un beca de doctorado; hacer de todo hafiz (memorizado del Corán) un gran sabio en la shari'a. Este hombre visitaba a las escuelas para saber los mejores estudiantes, para pagar los costos de sus estudios para completar la secundaria, el título universitario, el Master y el Doctorado incluido los costos de sus viajes.

La Nación Musulmana será fuerte por sus eruditos, pues el tema de esta lección es importantíso:

“Y los que, antes que ellos, se habían asentado en la Casa y en la creencia, aman a quienes emigraron a ellos y los prefieren a sí mismos aun estando en extrema necesidad. El que está libre de su propia avaricia… Esos son los que tendrán éxito”

((Si vuestros líderes son vuestra mejor gente, si vuestra gente rica son vuestra gente tolerante, y si hacéis shura (consultas) entre vosotros, pues mereceréis estar sobre la tierra, no estar enterrado en ella, pero si vuestros líderes son de la peor gente, vuestra gente rica son avaros, y si dejáis vuestros asuntos en mando de vuestras mujeres pues el vientre de la tierra es mejor para vosotros que su superficie))

[Narrado por Al-Tirmidhi, de Abu Hurairah]

El uno debe preocuparse del otro para que sea ante Allah gente buena

Queridos hermanos, reflexiona bien cuando amaneces:

((Quien amanece siendo la otra vida su mayor preocupación, Allah enriquece su corazón, reúne a sus familiares y le viene esta vida mundanal sometida, y Quien amanece siendo esta vida su mayor preocupación, Allah le empobrecerá, desunirá a sus familiares y no le viene de esta vida mundanal más de lo que Allah decretó par él))

[Narrado por Al-Tirmidhi e Ibn Mayah, de Anas]

Cuando nos preocupamos de los débiles venceremos a los poderosos, este es el camino de la victoria, cuando acabamos con la injusticia, con la pobreza, y con la enfermedad, o cuando hacemos algo para beneficiar a la salud del ser humano, cuando construimos vivienda para los que no tienen hogar, y cuando ejecutamos un proyecto para crear empleos, la comunidad se fortalece, se ve cooperativa, y conseguirá la victoria. Esto lo que veo yo; esto es el camino de la victoria, y el camino de enriquecerse:

((¿Acaso no seréis auxiliados y proveídos sino por vuestra gente débil?))

[Narrado por Al-Bujari y Al-Nasaí, de Sa’d bin Abi Waqas]

En otras palabras; el altruismo, preocúpate de los demás, ya que cuando lo haces, ante Allah serás muy cercano; piensa en los que no encuentran algo para comer, en los que no en encuentras algo para beber, en los que no tienen un hogar, y nunca derroches:

“Verdaderamente los derrochadores son hermanos de los demonios y el Shaytan es ingrato con tu Señor.”

Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos.